Το πρόγραμμα παρουσίας της παιδοψυχιατρικής υπηρεσίας της κινητής μονάδας ψυχικής υγείας Ιωάννινων – Θεσπρωτίας, στο Κέντρο Υγείας Παραμυθιάς για τον Ιανουάριο. Για τα ραντεβού σας, μπορείτε να καλείτε το 6977971340.

Η Παιδοψυχιατρική Υπηρεσία της Κινητής Μονάδας Ψυχικής Υγείας Ιωαννίνων-Θεσπρωτίας παρέχει δωρεάν υπηρεσίες Ψυχικής Υγείας σε Παιδιά και Εφήβους και τις οικογένειες τους, οι οποίοι διαμένουν στις περιοχές της επαρχίας των Νομών Ιωαννίνων και Θεσπρωτίας

Απευθύνεται σε παιδιά και εφήβους με αποκλίσεις στην ανάπτυξη, ψυχικές διαταραχές και ψυχοκοινωνικά προβλήματα, καθώς και στην υποστήριξη των οικογενειών τους προκειμένου να αντιμετωπίζονται στο επίπεδο της κοινότητας, σύμφωνα με τις αρχές της κοινωνικής ψυχιατρικής και της ψυχιατρικής μεταρρύθμισης.

Στελεχώνεται από Παιδοψυχίατρο, Ψυχολόγο, Κοινωνικό Λειτουργό, Ειδικό Παιδαγωγό, οι οποίοι αποτελούν την Διεπιστημονική Ομάδα Παρέμβασης.

Το Meteo.gr εξέδωσε την ετήσια αποτίμηση του 2025, βασιζόμενο στα δεδομένα του δικτύου αυτόματων μετεωρολογικών σταθμών του Εθνικού Αστεροσκοπείου Αθηνών.

Η ανασκόπηση περιλαμβάνει αναλυτικούς χάρτες με τα ρεκόρ της χρονιάς, αναδεικνύοντας τις 10 περιοχές με τις πιο ακραίες θερμοκρασίες (υψηλότερες και χαμηλότερες), καθώς και τα σημεία με τα μεγαλύτερα επίπεδα υετού.

Σημειώνεται ότι η Παραμυθιά συγκαταλέγεται στις 10 περιοχές με τις περισσότερες βροχοπτώσεις πανελλαδικά με 1.828 mm.

Μια σημαντική εξέλιξη για την αναβάθμιση των υποδομών του Δήμου Σουλίου σηματοδοτεί η απόφαση του Υπουργού Περιβάλλοντος και Ενέργειας, Σταύρου Ν. Παπασταύρου, για την ένταξη μιας εκτεταμένης παρέμβασης στο δίκτυο ύδρευσης της περιοχής που υπέγραψε εχτές παραμονή πρωτοχρονιάς. Πρόκειται για το έργο «Ενίσχυση ύδρευσης – Αντικατάσταση εσωτερικού δικτύου ύδρευσης κοινοτήτων Κρυσταλλοπηγής – Νεοχωρίου – Καρυωτίου», το οποίο εξασφάλισε χρηματοδότηση από το Εθνικό Πρόγραμμα Ανάπτυξης (ΕΠΑ) 2021-2025.

Η χρηματοδότηση φτάνει τα 2.195.000€, ενώ ο συνολικός προϋπολογισμός φτάνει τα 2.238.800,00 €.

Το έργο κρίθηκε αναγκαίο λόγω της παλαιότητας των υφιστάμενων αγωγών, οι οποίοι παρουσιάζουν συχνές βλάβες και απώλειες νερού. Οι βασικοί στόχοι της παρέμβασης περιλαμβάνουν:

Το κύριο μέρος του έργου αφορά τις κοινότητες Κρυσταλλοπηγής, Νεοχωρίου και Καρυωτίου και περιλαμβάνει:

Το έργο αναμένεται να ξεκινήσει στις 2 Μαρτίου 2026 και η ολοκλήρωσή του έχει οριστεί για τις 31 Μαρτίου 2028.

Η χρηματοδοτική δομή της πράξης έχει ως εξής:

To νέο ολοκληρωμένο επιχειρησιακό σχέδιο για τη διαχείριση των αδέσποτων ζώων συντροφιάς, εγκρίθηκε στην τελευταία συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου του Δήμου Σουλίου.

Το νέο πρόγραμμα εστιάζει σε τρεις κεντρικούς άξονες:

Για την επίτευξη των παραπάνω στόχων, ο Δήμος Σουλίου προγραμματίζει μια σειρά από στοχευμένες ενέργειες:

Προβλέπεται η στείρωση όλων των αδέσποτων ζώων, καθώς και η κτηνιατρική τους περίθαλψη, εμβολιασμός και ηλεκτρονική σήμανση. Ειδική μέριμνα λαμβάνεται για τα ζώα πολιτών που ανήκουν σε ευπαθείς ομάδες, με δωρεάν παροχή αυτών των υπηρεσιών.

Το σχέδιο περιλαμβάνει την αδειοδότηση του υπάρχοντος χώρου διαβίωσης στην περιοχή των πρώην Σφαγείων στον Άγιο Δονάτο, την τοποθέτηση εξοπλισμού παροχής τροφής και νερού σε κοινόχρηστους χώρους, καθώς και τη δημιουργία πάρκων σκύλων.

Προωθείται ενεργά η υιοθεσία των αδέσποτων μέσω διαφημιστικών καμπανιών και της παροχής κινήτρων προς τους δημότες.

Ο Δήμος θα συνεργάζεται στενά με φιλοζωικά σωματεία εγγεγραμμένα στο Εθνικό Μητρώο Ζώων Συντροφιάς (ΕΜΖΣ) και με εθελοντές πολίτες.

Ιδιαίτερη έμφαση δίνεται στην προαγωγή της φιλοζωίας μέσω της εκπαίδευσης. Προγραμματίζονται ενημερωτικά και διαδραστικά προγράμματα στα σχολεία, με στόχο την ευαισθητοποίηση των μαθητών πάνω στο θέμα της υπεύθυνης ιδιοκτησίας ζώων συντροφιάς.

Το κόστος υλοποίησης του σχεδίου εκτιμάται στις 60.500,00€.

...ἡ Ἐκ­κλη­σί­α μᾶς δι­δά­σκει ὅ­τι ἡ ἀρ­χή κά­θε νέ­ου ἔ­τους δέν ἀπο­τε­λεῖ ἁ­πλῶς χρο­νι­κή ἀλ­λα­γή, ἀλ­λά γί­νε­ται εὐ­και­ρί­α θε­ο­λο­γι­κῆς ἐμ­βά­θυν­σης, ὑ­πο­δειγ­μα­τι­σμοῦ καί πνευ­μα­τι­κῆς ἐ­πα­νεκ­κί­νη­σης.

Πρός τόν Ἱ­ε­ρό Κλῆ­ρο, τίς Μο­να­στι­κές Ἀ­δελ­φό­τη­τες καί τούς εὐ­σε­βεῖς χρι­στι­α­νούς τῆς κα­θ’ ἡ­μᾶς Ἱ­ε­ρᾶς Μη­τρο­πό­λε­ως “Ἰ­η­σοῦς Χρι­στός χθές καί σή­με­ρον ὁ Αὐ­τός καί εἰς τούς αἰ­ῶ­νας.”

(Ἑ­βρ. 13,8)

Ἀ­γα­πη­τοί μου ἀ­δελ­φοί ἐν Κυ­ρί­ῳ,

Μέ δο­ξο­λο­γι­κή δι­ά­θε­ση καί καρ­δί­α πλημ­μυ­ρι­σμέ­νη ἀ­πό εὐ­γνω­μο­σύ­νη, ἐγ­και­νι­ά­ζου­με τό σω­τή­ρι­ο ἔ­τος 2026, γνω­ρί­ζον­τας ὅ­τι ὁ χρό­νος γιά κά­θε ὀρ­θό­δο­ξο χρι­στι­α­νό εἶ­ναι πάν­το­τε και­ρός θεί­ας ἐ­πι­σκέ­ψε­ως καί πνευ­μα­τι­κοῦ ἀ­να­βα­πτι­σμοῦ ἐν Χρι­στῷ.

Ἔτ­σι, ἡ Ἁ­γι­ω­τά­τη Ἐκ­κλη­σί­α μας, ὡς σο­φή οἰ­κο­νό­μος τῆς σω­τη­ρί­ας τοῦ ἀν­θρώ­που, κα­τά τήν πρώ­τη ἡ­μέ­ρα τοῦ χρό­νου προ­βάλ­λει ἐ­νώ­πι­όν μας δύ­ο με­γά­λα πνευ­μα­τι­κά ὁ­ρό­ση­μα: τήν Πε­ρι­το­μή τοῦ Κυ­ρί­ου καί τήν μνή­μη τοῦ Ἁ­γί­ου Βα­σι­λεί­ου τοῦ Με­γά­λου.

Ἡ Πε­ρι­το­μή φα­νε­ρώ­νει τήν πλή­ρη τα­πεί­νω­ση τοῦ Θε­αν­θρώ­που, πού ὑ­πο­τάσ­σε­ται οἰ­κει­ο­θε­λῶς στόν Νό­μο, δεί­χνον­τας ὅ­τι ἦλ­θε ὄ­χι γι­ά νά τόν κα­τα­λύ­σει, ἀλ­λά γι­ά νά τόν ἐκ­πλη­ρώ­σει, ση­μα­το­δο­τῶν­τας ἀ­κό­μη τήν πε­ρι­το­μή τῶν πα­θῶν καί τῆς φθαρ­τό­τη­τος τῆς ἀν­θρώ­πι­νης φύ­σης, τήν ὁ­ποί­α ὁ Ἰ­η­σοῦς προ­σέ­λα­βε καί ἐ­ξα­γί­α­σε.

Ταὐ­το­χρό­νως δέ, ἑ­ορ­τά­ζου­με σή­με­ρα καί τήν ἱ­ε­ρά μνή­μη τοῦ Με­γά­λου Βα­σι­λεί­ου, τοῦ θεί­ου φω­στῆ­ρος καί σο­φοῦ Ἱ­ε­ράρ­χου, ὁ ὁ­ποῖ­ος συν­δύ­α­σε ἐ­ποι­κο­δο­μη­τι­κῶς τήν θε­ω­ρί­α καί τήν πρά­ξη, τήν προ­σευ­χή καί τήν δι­α­κο­νί­α, τήν ἀ­λή­θει­α τοῦ Θε­οῦ καί τήν δι­και­ο­σύ­νη τοῦ ἀν­θρώ­που. Πρέ­πει νά γνω­ρί­ζου­με ὅ­τι ὁ Μέ­γας Βα­σί­λει­ος μέ τό πνευ­μα­τι­κό του ἔρ­γο θε­με­λί­ω­σε τήν ὀρ­θό­δο­ξη θε­ο­λο­γί­α, ἐ­νῶ μέ τήν κοι­νω­νι­κή του προ­σφο­ρά, καί ἰ­δι­αί­τε­ρα μέ τήν ἵ­δρυ­ση καί λει­τουρ­γί­α τῆς “Βα­σι­λει­ά­δος”, δη­μι­ούρ­γη­σε ἕ­να πρό­τυ­πο φι­λαλ­λη­λί­ας καί κοι­νω­νι­κῆς ἀ­να­πλά­σε­ως, πρός δό­ξαν Θε­οῦ καί σω­τη­ρί­αν τῶν ἀν­θρώ­πων.

Ἀ­δελ­φοί μου,

Μέ τήν κα­θι­έ­ρω­ση τῶν ἐν λό­γῳ λαμ­πρῶν ἑ­ορ­τα­σμῶν κα­τά τήν 1η Ἰ­α­νου­α­ρί­ου, ἡ Ἐκ­κλη­σί­α μᾶς δι­δά­σκει ὅ­τι ἡ ἀρ­χή κά­θε νέ­ου ἔ­τους δέν ἀπο­τε­λεῖ ἁ­πλῶς χρο­νι­κή ἀλ­λα­γή, ἀλ­λά γί­νε­ται εὐ­και­ρί­α θε­ο­λο­γι­κῆς ἐμ­βά­θυν­σης, ὑ­πο­δειγ­μα­τι­σμοῦ καί πνευ­μα­τι­κῆς ἐ­πα­νεκ­κί­νη­σης.

Ἄς μήν βι­α­στοῦ­με, λοι­πόν, στό ξε­κί­νη­μα τῆς νέ­ας χρο­νι­ᾶς νά ἀ­να­ζη­τή­σου­με ἕ­να ἔ­τος γε­μά­το “τύ­χη”, ἀλ­λά ἄς πα­ρα­κα­λέ­σου­με τόν Οὐ­ρά­νι­ο Πα­τέ­ρα μας νά μᾶς δω­ρί­σει ἕ­να ἔ­τος πλῆ­ρες Θεί­ας Χά­ρι­τος. Ἄς μήν πε­ρι­ο­ρι­σθοῦ­με σέ εὐ­χές ἐ­πι­φα­νει­α­κές, ἀλ­λά ἄς προ­σευ­χη­θοῦ­με ὁ Χρι­στός νά κα­τοι­κή­σει στίς καρ­δι­ές μας, ὅ­πως λέ­γει καί ὁ Ἀ­πό­στο­λος Παῦ­λος (Ἐ­φεσ. 3,17), με­τα­μορ­φώ­νον­τάς τες σέ Να­ό τοῦ Ἁ­γί­ου Πνεύ­μα­τος, γε­μά­τες πί­στη, ἀ­γά­πη καί τα­πει­νο­φρο­σύ­νη.

Εὔ­χο­μαι ἐκ βά­θους καρ­δί­ας τό νέ­ο ἔ­τος 2026 νά ἀ­πο­τε­λέ­σει γι­ά ὅλους χρό­νο πνευ­μα­τι­κῆς ἀ­να­και­νί­σε­ως, πε­ρί­ο­δο προ­σφο­ρᾶς καί εὐ­και­ρί­α νά πε­ρι­βάλ­λου­με τούς ἀ­δελ­φούς μας μέ τήν ἀ­γά­πη καί τή μέ­ρι­μνα πού κά­θε ἄν­θρω­πος ἀ­πο­ζη­τᾶ.

Εἴ­θε ὁ Τρι­σά­γι­ος Θε­ός, “ὁ και­ρούς καί χρό­νους ἐν τῇ ἰ­δί­ᾳ ἐ­ξου­σί­ᾳ θέ­με­νος”, νά εὐ­λο­γή­σει τόν νέ­ο ἐ­νι­αυ­τό τῆς χρη­στό­τη­τος τοῦ Κυ­ρί­ου, νά χα­ρί­σει σέ ὅ­λους ὑ­γεί­α, φώ­τι­ση, εἰ­ρή­νη, οὐ­ρά­νι­α ἐλ­πί­δα καί, δι­ά πρε­σβει­ῶν τοῦ Με­γά­λου Βα­σι­λεί­ου, νά μᾶς κα­θο­δη­γεῖ καί νά μᾶς στε­ρε­ώ­νει εἰς τούς αἰ­ῶ­νας τῶν αἰ­ώ­νων.

Κα­λό καί εὐ­λο­γη­μέ­νο τόν νέ­ο ἔ­τος 2026!

Χρό­νι­α πολ­λά, ἅ­γι­α καί θε­ο­φι­λῆ!

Δι­ά­πυ­ρος πρός τόν Κύ­ρι­ον εὐ­χέ­της

Χωρίς καταβολή αντιτίμου θα είναι μέχρι τα μεσάνυχτα όλοι οι σταθμοί διοδίων της Εγνατίας Οδού λόγω της αναβάθμισης που γίνεται στα συστήματα, καθώς ο αυτοκινητόδρομος πέρασε ήδη στη διαχείριση της «Νέας Εγνατίας ΑΕ» θυγατρικής της ΤΕΡΝΑ.

Η εταιρεία έκανε γνωστό ότι παραμένουν σε ισχύ έπειτα από εντολή του Υπουργείου Υποδομών οι δωρεάν διελεύσεις για μόνιμους κατοίκους στα διοικητικά ορισμένων δήμων της χώρας όπως ίσχυε και στο παρελθόν.

Για την Ήπειρο δωρεάν διέλευση διατηρείται για τους μόνιμους κατοίκους του Μετσόβου, της Ηγουμενίτσας, του Σουλίου και των Φιλιατών.

Σύμφωνα με όσα έχουν γίνει γνωστά το συγκεκριμένο μέτρο παρατείνεται για δύο χρόνια με το δημόσιο να αναλαμβάνει το κόστος των δωρεάν διελεύσεων.

Με εορταστικό ωράριο λειτουργούν σήμερα, Τετάρτη 31 Δεκεμβρίου, τα εμπορικά καταστήματα, τα οποία θα παραμείνουν ανοιχτά από τις 08:00 έως τις 16:00, δίνοντας τη δυνατότητα στους καταναλωτές να πραγματοποιήσουν τις τελευταίες αγορές για την Πρωτοχρονιά.

Συνταγές και πρακτικές τυροκόμησης που αναπτύχθηκαν επί αιώνες στα βουνά της Πίνδου από νομάδες κτηνοτρόφους και «μεταφέρθηκαν» στις μέρες μας μέσα από τη λαϊκή παράδοση και τη φυσική διαδοχή των οικογενειακών τσελιγκάτων, ανήκουν μεταξύ άλλων στους θησαυρούς που οι μετακινούμενοι κτηνοτρόφοι «κουβαλούν» μαζί τους στο ετήσιο «διάβα» τους από τα ορεινά λιβάδια των βουνών στα χειμαδιά.

Εκεί, αφού τα αιγοπρόβατα έχουν βοσκήσει σε ένα φυσικό περιβάλλον με γηγενή βότανα και χόρτα, παράγουν γάλα με υψηλή ποιοτική υπεροχή, προς την αξιοποίηση του οποίου, σημειωτέον, έχει δραστηριοποιηθεί η Ένωση Μετακινούμενων Κτηνοτρόφων Ηπείρου με τη δημιουργία σχετικού brand υπεραξίας.

«Είναι το παράπονό τους» αναφέρει σχετικά ο βραβευμένος φωτογράφος Δημήτρης Τοσίδης, που βρέθηκε στα ορεινά της Πίνδου και γνώρισε από κοντά τη ζωή τεσσάρων οικογενειών, δημιουργώντας μαζί τους σχέσεις ζωής. Μάλιστα για το μεγάλο του οδοιπορικό, που φέρει την ονομασία «Διάβα, νομαδικός ποιμαντισμός στην ορεινή Βόρεια Ελλάδα» και περιγράφει τη διαδρομή των κτηνοτρόφων με τα κοπάδια τους από τα βουνά στα χειμαδιά για να ξεχειμωνιάσουν, τιμήθηκε με το βραβείο Athens Photo World 2021.

Αν και τα ζώα τους αποδίδουν ένα προϊόν υψηλής ποιότητας, «αδυνατούν να το πουλήσουν σε τιμές τέτοιες που να δικαιολογούν την αξία τους», σημειώνει ο Δημήτρης Τοσίδης. «Παράγουν Φέτα και Αναβατό. Έχω φάει τενεκέδες από τα τυριά αυτά και ακόμα περισσότερα κιλά πρόβειου κρέατος. Γάλα δεν είχα την τύχη να πιω γιατί το διάβα γίνεται στο τέλος του καλοκαιριού και πριν αρχίσουν να γεννούν τα ζώα, οπότε δεν βγάζουν γάλα». Υπερασπιζόμενος τη μοναδικότητα αυτών των σκληραγωγημένων ανθρώπων ο φωτορεπόρτερ του Αθηναϊκού – Μακεδονικού Πρακτορείου Ειδήσεων, τον οποίο συνάντησε η ειδική ετήσια έκδοση «Top50 by Τυροκόμος» για να καταγράψει την εμπειρία του, μίλησε για κάθε μία από τις τέσσερις οικογένειες που γνώρισε.

«Είναι ερωτευμένοι με αυτό που κάνουν. Ο Θωμάς Ζιάγκας, για να μου δώσει να καταλάβω τη σχέση που έχει τη δουλειά του, μου εκμυστηρεύτηκε κάποια στιγμή ότι τα μόνα όνειρα που βλέπει από παιδί, είναι με πρόβατα. Δεν έχει δει κανένα άλλο όνειρο στη ζωή του. Τα πάντα περιστρέφονται γύρω από τη δουλειά. Ο ένας γιος του συνεχίζει το επάγγελμα, ενώ έχει κάνει μεταπτυχιακό στην Κτηνιατρική και ετοιμάζει το διδακτορικό του. Αλλά και ο δεύτερος γιος είναι επίσης στη δουλειά» σημειώνει ο Δημήτρης Τοσίδης. Επισκεπτόμενος συχνά τα βουνά ως ορειβάτης και αναρριχητής, ο ίδιος ήταν ήδη εξοικειωμένος με τους ορεινούς όγκους και την απάτητη φυσική ομορφιά της Ελλάδας.

«Σε αυτά τα ταξίδια συναντούσα τους κτηνοτρόφους με τα κοπάδια τους. Κι έτσι ό,τι κατέγραψα αργότερα με τις φωτογραφίες μου ήταν κάτι το γνώριμο. Μου άρεσε πάντα να βλέπω τους ανθρώπους να ζουν στο βουνό. Μία από αυτές τις φορές βρέθηκα στον Σμόλικα, το καλοκαίρι του 2018. Ήταν η πρώτη μου γνωριμία με την Ελένη και τον Νάσο Τζίμα. Μου εξήγησαν πώς είναι η ζωή τους, η καθημερινότητά τους. Έβλεπα πώς είναι να δουλεύουν στο βουνό, να μαγειρεύουν και να κοιμούνται εκεί. Στην απορία μου για το πώς ένα ηλικιωμένο ζευγάρι μπορούσε να ζει και να κοιμάται στην ύπαιθρο, απάντησαν ότι αυτό είναι το σπίτι τους. Οι συγκεκριμένοι ήταν από την Παραμυθία της Θεσπρωτίας», διηγείται.

Από εκείνη τη στιγμή γεννήθηκε μέσα μου η περιέργεια να μάθω περισσότερα πράγματα για εκείνους. Τους φωτογράφισα και στη συνέχεια άρχισα να ψάχνω περισσότερα πράγματα. Μάλιστα είχα διαβάσει ότι η νομαδική κτηνοτροφία είχε γίνει μέρος της Παγκόσμιας Κληρονομιάς της Unesco. Βρήκα πληροφορίες από έρευνες του καθηγητή του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων Βασίλη Νιτσιάκου. Αποφάσισα να πάω να τους συναντήσω με την ιδιότητά μου ως φωτογράφος. Όχι μόνο τον κύριο Νάσο και την κυρία Ελένη. Κάπως έτσι κατέληξα σε άλλες τρεις οικογένειες. Οι δύο από τη Σαμαρίνα, τη λεγόμενη πρωτεύουσα των κτηνοτρόφων, και μία ακόμα οικογένεια από το Περιβόλι Γρεβενών. Τους συνάντησα καλοκαίρι, τους είπα τι ήθελα να κάνω. Μάλιστα τους ζήτησα όταν θα έφευγαν το φθινόπωρο, να τους ακολουθήσω», αφηγείται ο Δημήτρης Τοσίδης. Όλοι τους με εξαίρεση το ζεύγος Τζίμα που είχαν προορισμό την Παραμυθιά, διατηρούσαν τα χειμαδιά τους σε χωριά της Θεσσαλίας. «Συνάντησα μία διστακτικότητα στην αρχή. Κανείς μέχρι τότε δεν τους είχε ζητήσει να κοιμηθεί μαζί τους και να φωτογραφίσει τη ζωή τους. Η φωτογράφηση διήρκεσε τρία χρόνια. Μαζί τους κοιμήθηκα συνολικά δύο μήνες στο σύνολο των τριών ετών. Οι περισσότερες φωτογραφίες τραβήχτηκαν το καλοκαίρι του 2020».

Το μοναχικό ταξίδι ήταν συνειδητή επιλογή του Τοσίδη. Το κύριο ερέθισμα για να καταπιαστεί με τη φωτογραφία είναι η μοναχικότητα που του προσφέρει. «Η φωτογραφία είναι κάτι, μέσα από το οποίο μπορώ να αφηγηθώ μόνος μου μία ιστορία, έχοντας στα χέρια μου μία μηχανή». Από τις εντονότερες εικόνες που αποτυπώθηκαν στο νου του και ταυτόχρονα κατάφερε να αποδώσει με τον φωτογραφικό φακό, είναι αυτή κατά την οποία ο Γιώργος Ανθούλης με το παρατσούκλι Ζιώγας, από τη Σαμαρίνα, σκύβει πάνω από τα απομεινάρια μιας προβιάς. «Ήταν η μέρα που φεύγαμε από τη Σαμαρίνα. Η πρώτη μέρα του ταξιδιού με κατεύθυνση το Σπήλαιο Γρεβενών και προορισμό τα χειμαδιά.

Ο Ανθούλης ήξερε καλά ότι έλειπε μία προβατίνα από το κοπάδι του από το περασμένο βράδυ. Κατάφερε μέσα από περιγραφές άλλων βοσκών σε μία εντελώς αχαρτογράφητη περιοχή, να εντοπίσει την προβιά. Την έπιασε στα χέρια του και αμέσως κατάλαβε ότι κάποιος λύκος ή αρκούδα είχε επιτεθεί στο ζώο. Έμοιαζε να μην τον πολυνοιάζει ότι έχασε το ζώο. Το να φάει λύκος ή αρκούδα κάποιο πρόβατο στην αρχή του ταξιδιού, είναι σαν θυσία για να πάει καλά το ταξίδι, είπε τότε ο Ζιώγας». Όλη η διαδικασία του ταξιδιού ενέχει κάτι το μεταφυσικό. Μια μέρα πριν ξεκινήσουν, οι βοσκοί γλεντούν στο καφενείο του χωριού. Ο Ανθούλης σφάζει δύο ζώα μία μέρα πριν το «διάβα» και το ίδιο βράδυ στήνει γλέντι και κερνάει τους χωριανούς. Μαζεύει μουσικούς από τα γύρω χωριά, σαν αποχαιρετισμός, πριν πάει για να ξεχειμωνιάσει. «Πρόκειται για έναν άνθρωπο κατά κάποιο τρόπο διάσημο ανάμεσα στους κτηνοτρόφους. Τον Ζιώγα τον αποκαλούν και Άρχοντα του Σμόλικα» σημειώνει ο Δημήτρης Τοσίδης.

Θυμάται επίσης την πρώτη μέρα που κοιμήθηκε στο βουνό με τα δύο αδέρφια, Γιάννη και Νίκο Σαΐτη. «Ήταν η πρώτη μου διανυκτέρευση στην ύπαιθρο. Η πιο έντονη νύχτα, έχοντας τους βοσκούς και το κοπάδι γύρω μου. Και ταυτόχρονα ήταν η πρώτη φορά που έγινα μάρτυρας σε μια τέτοια διαδικασία. Είχα περπατήσει όλη την ημέρα μαζί με το κοπάδι, διασχίζοντας κορυφές της Πίνδου όπως το Αυγό και η Φλέγγα σε υψόμετρο πάνω από 2.000 μέτρα»

Οι νομάδες έχουν μεγάλα κοπάδια, αρκετά μεγαλύτερα από αυτά που έχει συνηθίσει το μάτι να βλέπει σε μη μετακινούμενες κτηνοτροφικές μονάδες, με τον πληθυσμό τους να φτάνει ακόμα και τα 3.000 ζώα. «Κατά τη μετακίνηση μού έκανε εντύπωση ότι κινούνται σε αχαρτογράφητα μονοπάτια. Ωστόσο, ο δρόμος που ακολουθούν είναι κάθε χρόνο ο ίδιος. Ένας δρόμος που αν τον κάνουν μία φορά τα πρόβατα, τον ξέρουν απαρέγκλιτα για την υπόλοιπη ζωή τους. Προπορεύονται τα πιο δυνατά τραγιά, που οδηγούν το υπόλοιπο κοπάδι. Όποιο τραγί οδηγεί το κοπάδι βγάζει ένα αίσθημα περηφάνειας, καθώς θεωρείται ότι είναι το ζώο – αρχηγός που καθοδηγεί τα υπόλοιπα». Φυσικά στη διαδρομή οι κίνδυνοι είναι πάντοτε υπαρκτοί. Φρουροί της μακρόσυρτης πορείας είναι τα τσοπανόσκυλα που πλευρίζουν το κοπάδι, προστατεύοντάς το. «Συχνά βρίσκονταν λύκοι κοντά στο κοπάδι, αλλά με τόσα σκυλιά ήταν αδύνατον να πλησιάσουν». Ένας ακόμα κίνδυνος είναι να τραυματιστεί κάποιο πρόβατο στη διαδρομή και να μην μπορέσει να ακολουθήσει στην επιστροφή. Εχθρός είναι κι ο καταρροϊκός πυρετός που προσβάλλει τα ζώα. Για να τον αντιμετωπίσουν συνεννοούνται μεταξύ τους μην τυχόν και διασταυρωθούν τα κοπάδια τους στη διαδρομή, με ενδεχόμενο να μεταδοθεί η ασθένεια από τη μία πλευρά στην άλλη.

Το Επιμελητήριο Θεσπρωτίας, στο πλαίσιο των εορταστικών του δράσεων για την τόνωση της τοπικής αγοράς, προσέφερε για την περίοδο των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς, στιγμές χαράς και γιορτινής διάθεσης σε μικρούς και μεγάλους, μέσω της λειτουργίας Χριστουγεννιάτικου Τρένου στην Παραμυθιά και Ηγουμενίτσα και εορταστικής εκδήλωσης στους Φιλιάτες.

Η εορταστική εκδήλωση στους Φιλιάτες πραγματοποιήθηκε την Παρασκευή 19 Δεκεμβρίου, απογευματινές ώρες, με τη συμμετοχή πλήθους κατοίκων της περιοχής, μικρών και μεγάλων.

Το Χριστουγεννιάτικο Τρενάκι, κινήθηκε στη πόλη της Παραμυθιάς την Κυριακή 28 Δεκεμβρίου ενώ στην πόλη της Ηγουμενίτσας κινείτε από τη Δευτέρα 29 Δεκεμβρίου έως και Τρίτη 30 Δεκεμβρίου κατά τις ώρες λειτουργίας των εμπορικών καταστημάτων.

Οι δράσεις αποσκοπούν στην ενίσχυση του εορταστικού κλίματος και των τοπικών αγορών, στην ψυχαγωγία των οικογενειών, στην αναβάθμιση της αγοραστικής εμπειρίας των καταναλωτών και στη στήριξη της εμπορικής δραστηριότητας κατά τη διάρκεια της εορταστικής περιόδου.

Η Διοίκηση του Επιμελητηρίου Θεσπρωτίας εύχεται σε Όλους καλές γιορτές, με Υγεία και Οικογενειακή και Επαγγελματική Ευτυχία.

Εκ της Διοικήσεως

Του Επιμελητηρίου Θεσπρωτίας

Με απόφαση της υπουργού Παιδείας Σοφίας Ζαχαράκη καθορίστηκαν τα 35 σχολεία σε όλη τη χώρα στα οποία θα εφαρμοστεί το νέο πιλοτικό πρόγραμμα με τίτλο «Καλλιεργώντας Κριτικούς Αναγνώστες», που στοχεύει στην εκπαίδευση μαθητών στη διάκριση της αξιόπιστης ενημέρωσης από τις ψευδείς ειδήσεις.

Στην Ήπειρο επιλέχθηκαν δύο σχολικές μονάδες:

Το πρόγραμμα θα έχει διάρκεια 12 μηνών και συνολικό προϋπολογισμό 350.000 ευρώ, ενώ απευθύνεται σε μαθητές ηλικίας 12 έως 18 ετών. Στόχος του είναι η καλλιέργεια ειδησεογραφικού γραμματισμού, κριτικής σκέψης και ψηφιακής υπευθυνότητας.

Η υλοποίηση θα βασιστεί στη σύνδεση της ενημέρωσης με μαθήματα όπως η Ιστορία, η Κοινωνιολογία και η Γλώσσα, ενώ οι μαθητές θα εμπλακούν ενεργά σε ρόλους ρεπόρτερ, συντακτών, φωτογράφων και δημιουργών πολυμεσικού περιεχομένου.

Στο πλαίσιο του προγράμματος θα πραγματοποιηθούν διαδραστικά εργαστήρια με θεματικές όπως:

Ιδιαίτερη καινοτομία του προγράμματος αποτελεί η εφαρμογή μεθόδων project-based learning, με παραγωγή άρθρων, podcasts, βίντεο και ενημερωτικών καμπανιών από τους ίδιους τους μαθητές, ενισχύοντας παράλληλα τη σχέση τους με τον έντυπο και ψηφιακό Τύπο.

Αξίζει να σημειωθεί ότι τον Ιούνιο του 2026 θα πραγματοποιηθεί στην Αθήνα Παγκόσμιο Συνέδριο για τον Ειδησεογραφικό Γραμματισμό, με συμμετοχή πανεπιστημίων και διεθνών οργανισμών, με στόχο την ανάδειξη της Ελλάδας ως κόμβου εκπαίδευσης στον τομέα αυτό.

Ανακοινώνεται ότι για την επόμενη εβδομάδα (29 Δεκεμβρίου 2025 έως 4 Ιανουαρίου 2026) τα δρομολόγια των Κινητών Αστυνομικών Μονάδων της Διεύθυνσης Αστυνομίας Θεσπρωτίας θα είναι τα ακόλουθα:

ΔΕΥΤΕΡΑ 29/12/2025 Φοινίκι - Δάφνη - Άνω Ξέχωρο - Ριζό (Αράχωβα) – Κοκκινο Λιθάρι - Νεροχώρι-Κεραμίτσα - Αχουρία Κεραμίτσας - Μαλούνι - Αχουρία Μαλουνίου 08:00-15:00.

ΤΡΙΤΗ 30/12/2025 Φανερωμένη - Γηρομέρι - Μαυρονέρι - Κάτω Ξέχωρο - Κερασοχώρι - Παλαμπάς - Άγιος Νικόλαος - Άγιοι Πάντες - Κρυονέρι – Αμπελώνας 18:00-01:00.

ΤΕΤΑΡΤΗ 31/12/2025 Τσαμαντάς - Βαβούρι - Λιάς - Λίστα- Κουρεμάδι - Κεφαλοχώρι - Μηλέα - Γαρδίκι Φιλιατών - Αναβρυτός. 08:00-15:00.

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 02/01/2026 Αετός - Άνω Παλαιοκκλήσι - Κάτω Παλαιοκκλήσι - Κοκκινιά (Τσατσουλέϊκα) – Χλωμός - Αχλαδιά. 08:00-15:00.

ΣΑΒΒΑΤΟ 03/01/2026 Πολύδροσο - Πέντε Εκκλησιές – Πλακωτή – Πετροβίτσα - Ραβενή – Καλλιθέα – Χαραυγή –Λεπτοκαρυά 08:00-15:00.

Η επιτροπή Μπλόκου Ηγουμενίτσας καλεί αγρότες κτηνοτρόφους και μελισοκόμους σε Συνέλευση σήμερα Σάββατο 27/12 στις 20:00 στο χώρο του Μπλόκου Εγνατίας στην Ηγουμενίτσα…

Συζήτηση και προγραμματισμός για κλιμάκωση του Αγώνα για την Επιβίωσης όλων!!

Επίσης καλεί όλους τους καλλιεργητές τον εσπεριδοειδών οι οποίοι μέχρι τώρα δεν μπορούσαν να δώσουν το παρών έντονα και δυνατά λόγο τις συγκομιδής η οποία πουλήθηκε κάτω του κόστους παραγωγής να ενισχύσουν το Μπλόκο τόσο με την Φυσική τους παρουσία όσο και με ενίσχυση του Μπλόκου με τρακτέρ γιατί ο σημερινός αγώνας εκτός από το κόστος παραγωγής και τις εγγυημένες χαμηλότερες τιμές αφορά και το προϊόν αυτό επίσης ο αγώνας γίνεται και για την κατάργηση της συμφωνίας MERCOSUR όλη οποία αν υπογράφει θα βάλει ταφόπλακα στα αγροτικά Ελληνικά προϊόντα!!!

Ακόμα καλούμε όλους τους προέδρους αγροτικών φορέων (αγροτικών συλλόγων, συνεταιρισμών και ΤΟΕΒ ΡΆΓΙΟΥ ΚΕΣΤΡΊΝΗΣ, ΤΟΕΒ ΒΡΥΣΣΕΛΑΣ, ΤΟΕΒ ΓΛΥΚΉΣ, ΤΟΕΒ ΣΜΕΡΤΟΥ ΣΑΓΙΆΔΑΣ) να δώσουν το παρών στην συζήτηση!!!!

Όλοι μαζί ενωμένοι στον αγώνα για την επιβίωση!!

Ανήμερα των Χριστουγέννων, ο δήμαρχος Σουλίου Θανάσης Ντάνης βρέθηκε στο Νοσοκομείο Φιλιατών, όχι με την ιδιότητά του ως αιρετός, αλλά ως γιατρός, πραγματοποιώντας εφημερία.

Ο κ. Ντάνης άσκησε κανονικά τα ιατρικά του καθήκοντα, συμμετέχοντας στη λειτουργία της εφημερίας και προσφέροντας υπηρεσίες υγείας σε ασθενείς που χρειάστηκε να νοσηλευτούν ή να εξεταστούν κατά τη διάρκεια της ημέρας.

Η παρουσία του στο νοσοκομείο, την ημέρα των Χριστουγέννων, υπογραμμίζει τη διπλή του ιδιότητα και αναδεικνύει την επιλογή του να παραμείνει ενεργός στον ιατρικό του ρόλο, στηρίζοντας έμπρακτα το δημόσιο σύστημα υγείας και το προσωπικό που βρίσκεται στην πρώτη γραμμή, ακόμη και τις ημέρες των εορτών.

Είναι γεγονός ότι ζούμε την εποχή του ωφελιμισμού και την υλοφροσύνης, συνθήκες οπωσδήποτε ακατάλληλες για την εκδήλωση της αρετής της Ευποϊίας. Και όμως.

Η Ήπειρος και η Βόρειος Ήπειρος υπήρξαν τόποι που, παρά τη φτώχεια και τις δυσκολίες τους, γέννησαν ανθρώπους με σπάνιο μεγαλείο ψυχής. Ανθρώπους που κατάλαβαν πως η πραγματική δύναμη δεν βρίσκεται στο να κατέχεις, αλλά στο να προσφέρεις. Και αυτοί δεν ήταν άλλοι απο τους εθνικούς και μεγάλους ευεργέτες μας, όπως και οι συμπατριώτες μας Θεμιστοκλής Ρίγγας και Μιχαήλ Παραμυθιώτης.

Από τα Γιάννενα έως το Μέτσοβο και από το Ζαγόρι μέχρι τη Βόρειο Ήπειρο, ξεχωρίζουν ονόματα που σφράγισαν την πορεία του ελληνικού έθνους: οι αδελφοί Ζωσιμάδες, ο Γεώργιος Σταύρου, ο Μιχαήλ και η Ελένη Τοσίτσα, ο Νικόλαος Στουρνάρας, οι μεγάλοι Μετσοβίτες Αβέρωφ και Τοσίτσας, καθώς και οι αθάνατοι βορειοηπειρώτες ευεργέτες Ευαγγέλης και Κωνσταντίνος Ζάππας.

Οι άνθρωποι αυτοί ίδρυσαν σχολεία, πανεπιστήμια, μουσεία και κοινωφελή ιδρύματα. Στήριξαν στους δύσκολους χρόνους της σκλαβιάς την παιδεία, τον πολιτισμό, την εθνική άμυνα και την κοινωνική συνοχή. Με τις δωρεές τους, συχνά χωρίς να ζητήσουν καμία αναγνώριση, κράτησαν όρθιο τον ελληνισμό σε ΔΎΣΚΟΛΟΥΣ καιρούς.

Η προσφορά τους δεν μετριέται μόνο σε χρήματα ή κτίρια. Μετριέται στο ήθος, στο παράδειγμα, στη βαθιά πίστη ότι ένας λαός προχωρά όταν οι πιο δυνατοί στηρίζουν τους πιο αδύναμους. Αυτό είναι το μεγάλο μάθημα που μας άφησαν.

Τα εθνικά κληροδοτήματα δεν είναι τίποτα άλλο, είναι οι τεράστιες περιουσίες που άφησαν με τις διαθήκες τους οι εθνικοί μας ευεργέτες και προορίζονται για κοινωφελείς σκοπούς. Οι σκοποί αυτοί καθορίζονται με τις συστατικές πράξεις (διαθήκες -δωρεές) των ευεργετών μας, στις οποίες ξεκάθαρα διατυπώνεται η βούληση τους.

Αυτή η βούληση των ευεργετών μας, όπως διατυπώνεται στις διαθήκες τους και στις δωρεές τους, προστατεύεται από το Σύνταγμα της χώρας και από τους νόμους του κράτους.

Συγκεκριμένα το άρθρο 109 παρ. 1 του Συντάγματος ορίζει: Δεν επιτρέπεται η μεταβολή του περιεχομένου ή των όρων Διαθήκης, κωδικέλλου ή δωρεάς ως προς τις διατάξεις τους υπέρ του Δημοσίου ή υπέρ κοινωφελούς σκοπού.

Η δε παρ. 3 του άρθρου 109 ορίζει: Νόμος ορίζει τα σχετικά με τη σύνταξη μητρώου κληροδοτημάτων γενικά και ανά περιφέρεια, την καταγραφή και ταξινόμηση των περιουσιακών τους στοιχείων, τη διοίκηση και διαχείριση του κάθε κληροδοτήματος ΣΥΜΦΩΝΑ ΜΕ ΤΗ ΒΟΥΛΗΣΗ ΤΟΥ ΔΙΑΘΕΤΗ ή ΔΩΡΗΤΗ και κάθε άλλο συναφές ζήτημα.

Το δε άρθρο 2 παρ. 1 του νόμου 4180 /2013 ορίζει: Το Δημόσιο έχει την υποχρέωση να διασφαλίζει την πιστή και επακριβή εκτέλεση της βούλησης των διαθετών και δωρητών.

Υπό αυτά τα δεδομένα η κυβέρνηση δια του αρμόδιου Υπουργού προέβη σε μια εξόχως μη συμβατή και αντιθεσμική ενέργεια πλέον ειδικότερα παρά την συνταγματική απαγόρευση του άρθρου 109 παρ. 3 και του άρθρου 2 παρ. 1 του νόμου 4180/2013 προέβη σε αλλοίωση της ηπειρωτικής ευεργεσίας καταργώντας ουσιαστικά την Επιτροπή Ολυμπίων και κληροδοτημάτων διαχειρίστρια της περιουσίας του ιστορικού κληροδοτήματος του Ευαγγέλη Ζάππα και αποκλείοντας τη συμμετοχή των τοπικών κοινωνιών στη διαχείριση αφού το διοικητικό συμβούλιο πλέον θα ορίζεται αποκλειστικά από τον Υπουργό.

Το χειρότερο όμως όλων είναι η μετατροπή του Ζαππείου από Νομικό Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου σε Νομικό Πρόσωπο Ιδιωτικού δικαίου.

Η τροποποίηση αυτή ουσιαστικά αποτελεί το πρώτο βήμα προς την ιδιωτικοποίηση της δημόσιας περιουσίας και των κοινωφελών κληροδοτημάτων, παρακάμπτοντας έτσι την υπ. αριθ.. 55/2020 αμετάκλητη δικαστική απόφαση του Δ πολιτικού τμήματος του Αρείου Πάγου που δεν επέτρεψε σε ιδιωτική εταιρεία να βάλει χέρι στην δημόσια περιουσία του Ζαππείου κληροδοτήματος. Ήδη με τον ψηφισμένο Νόμο 5259/2025 έχει καθοριστεί πλέον αντισυνταγματικό και δυσμενές το νομικό πλαίσιο αντίθετο προς τη βούληση των ευεργετών το οποίο μας βρίσκει καθολικά αντίθετους. Και ιδιαίτερα την Τοπική Αυτοδιοίκηση που διαδραματίζει κυρίαρχο ρόλο με τη συμμετοχή της, και όχι μόνο, στην πρακτική λειτουργία των κάθε φύσεως κληροδοτημάτων.

Το Δημοτικό Συμβούλιο εναντιώνεται στην ιδιωτικοποίηση των κληροδοτημάτων αποφασίζει ομόφωνα και τάσσεται υπέρ της άποψης ότι τα κληροδοτήματα πρέπει να προστατευθούν, να ισχύσουν γι’αυτά οι σκοποί που έθεσαν οι ευεργέτες με τις διαθήκες. τους και η κυβέρνηση να σεβαστεί τη βούληση τους τηρώντας έτσι το Σύνταγμα και τους νόμους.

Πιστεύει ακόμα το δημοτικό συμβούλιο ότι πρέπει να κρατήσουμε ζωντανή τη μνήμη των ευεργετών και να προσπαθήσουμε, ο καθένας με τον δικό του τρόπο, να συνεχίσουμε το έργο τους γιατί η ευεργεσία δεν είναι υπόθεση του παρελθόντος είναι χρέος του μέλλοντος.

Τέλος, το Δημοτικό Συμβούλιο εκφράζει και διατρανώνει την πλήρη αντίθεσή του προς τον ανωτέρω Ν. 5259/2025 κατά το σκέλος που οι σχετικές διατάξεις αφορούν τα κληροδοτήματα και αξιώνει την αναθεώρηση των σχετικών διατάξεων για την αποκατάσταση της συνταγματικής τάξης αλλά τον σεβασμό της βούλησης των ευεργετών, συμπαραστεκόμενο ομόθυμα στις αγωνιστικές κινητοποιήσεις της Πανηπειρωτικής Συνομοσπονδίας Ελλάδος αναφορικά με το εν λόγω θέμα.

Ἐν μέ­σῳ πτω­χεί­ας καί σι­ω­πῆς γεν­νᾶ­ται Ἐ­κεῖ­νος πού κρα­τεῖ στά χέ­ρι­α Του τά σύμ­παν­τα· καί ἐν­τός ἑ­νός τα­πει­νοῦ σπη­λαί­ου, θε­με­λι­ώ­νε­ται ἡ ἐλ­πί­δα τῆς οἰ­κου­μέ­νη

Πρός τόν Ἱ­ε­ρό Κλῆ­ρο, τίς Μο­να­στι­κές Ἀ­δελ­φό­τη­τες καί τούς εὐ­σε­βεῖς χρι­στια­νούς τῆς κα­θ’ ἡ­μᾶς Ἱ­ε­ρᾶς Μη­τρο­πό­λε­ως.

«Ἡ Γέν­νη­σίς σου Χρι­στέ ὁ Θε­ός ἡ­μῶν, ἀ­νέ­τει­λε τῷ κό­σμῳ, τό φῶς τό τῆς γνώ­σε­ως·»

(Ἀ­πο­λυ­τί­κι­ον ἑ­ορ­τῆς τῆς Χρι­στοῦ Γεν­νή­σε­ως)

Ἀ­γα­πη­τοί μου ἀ­δελ­φοί ἐν Κυ­ρί­ῳ,

Μέ αἰ­σθή­μα­τα εὐ­γνω­μο­σύ­νης, πνευ­μα­τι­κῆς χα­ρᾶς καί ἀ­γαλ­λι­ά­σε­ως, νο­ε­ρῶς προ­στρέ­χου­με καί ἐ­φέ­τος στήν ἱ­ε­ρά φάτ­νη τῆς Βη­θλε­έμ, γι­ά νά προ­σκυ­νή­σου­με τό ὑ­πέρ­λο­γο, θαυ­μα­στό καί ἀνερ­μή­νευ­το μυ­στή­ρι­ο τῆς Ἐ­ναν­θρω­πή­σε­ως τοῦ Θε­οῦ Λό­γου, τοῦ Κυ­ρί­ου ἡ­μῶν Ἰ­η­σοῦ Χρι­στοῦ.

Ἡ Γέν­νη­ση τοῦ Θε­αν­θρώ­που ἀ­πο­τε­λεῖ τόν θε­μέ­λι­ο λί­θο τῆς σω­τη­ρί­ας μας. Ὁ Υἱ­ός τοῦ Θε­οῦ, «δι’ οὗ τά πάν­τα ἐ­γέ­νε­το», κα­τέρ­χε­ται στή γῆ, ἐν­δύ­ε­ται τήν ἀν­θρώ­πι­νη σάρ­κα καί γεν­νᾶ­ται ἐν σπη­λαί­ῳ, «δι’ ἡ­μᾶς τούς ἀν­θρώ­πους καί δι­ά τήν ἡ­με­τέ­ραν σω­τη­ρί­αν».

Ἐν μέ­σῳ πτω­χεί­ας καί σι­ω­πῆς γεν­νᾶ­ται Ἐ­κεῖ­νος πού κρα­τεῖ στά χέ­ρι­α Του τά σύμ­παν­τα· καί ἐν­τός ἑ­νός τα­πει­νοῦ σπη­λαί­ου, θε­με­λι­ώ­νε­ται ἡ ἐλ­πί­δα τῆς οἰ­κου­μέ­νης. Ὁ Σω­τή­ρας τοῦ κό­σμου δέν ἐ­πι­λέ­γει πα­λά­τι­α καί ἀν­θρώ­πι­νες τι­μές, ἀλ­λά ἀ­πο­κα­λύ­πτει τα­πει­νῶς τήν ἀ­λη­θι­νή βα­σι­λεί­α Του, ἡ ὁ­ποί­α «οὐκ ἔ­στιν ἐκ τοῦ κό­σμου τού­του».

Ἀ­δελ­φοί μου,

Στήν ἐ­πο­χή μας, ὅ­που κυ­ρι­αρ­χεῖ ἡ ἀ­πο­στα­σί­α ἀ­πό τίς αἰ­ώ­νι­ες ἀ­ξί­ες τῆς πί­στε­ως καί τῆς πα­ρα­δό­σε­ως, κα­θώς καί ἡ μο­να­ξι­ά τῆς ψυ­χῆς τοῦ σύγ­χρο­νου ἀν­θρώ­που, τό μή­νυ­μα τῶν Χρι­στου­γέν­νων ἀ­πο­κτᾶ μί­α ἰ­δι­αί­τε­ρη ἐ­πι­και­ρό­τη­τα. Στόν κό­σμο τῆς τε­χνο­λο­γι­κῆς προ­ό­δου καί τῆς ὑλι­κῆς εὐ­μά­ρει­ας, ὁ ἄν­θρω­πος πα­ρα­μέ­νει συ­χνά ἐ­σω­τε­ρι­κά κε­νός, πνευ­μα­τι­κά με­τέ­ω­ρος καί ὑ­παρ­ξι­α­κά μό­νος. Μέ­σα, ὅ­μως, σέ αὐ­τήν τήν πνευ­μα­τι­κή ξη­ρα­σί­α, ἡ Γέν­νη­ση τοῦ Χρι­στοῦ ἀ­πο­κα­λύ­πτε­ται ὡς πη­γή ἀ­λη­θι­νῆς ἐλ­πί­δας, ὡς ἀ­πάν­τη­ση στό βα­θύ­τε­ρο νό­η­μα τῆς ζω­ῆς καί πρό­σκλη­ση νά με­τα­μορ­φω­θοῦ­με ἐν Χρι­στῷ.

Ἡ Ἐ­ναν­θρώ­πη­ση τοῦ Κυ­ρί­ου εἶ­ναι τό φῶς πού δι­α­λύ­ει τά σκο­τά­δι­α τοῦ πνευ­μα­τι­κοῦ λή­θαρ­γου καί θερ­μαί­νει τίς πα­γω­μέ­νες καρ­δι­ές. Εἶ­ναι, ἀ­κό­μη, προ­τρο­πή νά ξα­να­δοῦ­με τόν συ­νάν­θρω­πό μας ὡς εἰ­κό­να Θε­οῦ, νά ὑ­πη­ρε­τή­σου­με μέ ἀ­γά­πη καί ἀ­λή­θει­α τήν κοι­νω­νί­α, νά στα­θοῦ­με δί­πλα σέ κά­θε πο­νε­μέ­νο, ἀ­πο­γο­η­τευ­μέ­νο καί ἐγ­κα­τα­λε­λειμ­μέ­νο ἀ­δελ­φό μας.

Γι’ αὐ­τό, μέ­σα στήν παγ­κό­σμι­α πραγ­μα­τι­κό­τη­τα τῶν πο­λέ­μων, τῆς φτώ­χει­ας, τῶν ἀ­νι­σο­τή­των, τῶν ἐκ­πα­τρι­σμῶν, τῆς ἠ­θι­κῆς καί τῆς πνευ­μα­τι­κῆς ἀ­βε­βαι­ό­τη­τος, ἄς κρα­τή­σου­με ἀ­με­τα­κί­νη­τη τήν ἐλ­πί­δα μας στόν Γεν­νη­θέν­τα Χρι­στό. Ἐ­κεῖ­νος εἶ­ναι ὁ «Ἄρ­χων τῆς Εἰ­ρή­νης», ὁ «Πα­τήρ τοῦ μέλ­λον­τος αἰ­ῶ­νος», Ἐ­κεῖ­νος πού εὐ­αγ­γε­λί­ζε­ται «ἐ­πί γῆς εἰ­ρή­νην καί ἐν ἀν­θρώ­ποις εὐ­δο­κί­αν».

Ἄς ἑ­ορ­τά­σου­με, λοι­πόν, τά Χρι­στού­γεν­να μέ πνεῦ­μα εὐ­χα­ρι­στί­ας καί κα­τά­νυ­ξης. Ἄς μήν ἀ­φή­σου­με τήν ἑ­ορ­τή νά ἀλ­λοι­ω­θεῖ ἀ­πό τό κα­τα­να­λω­τι­κό πνεῦ­μα καί τήν ἐ­πι­φα­νει­α­κή κο­σμι­κή χα­ρά. Ἄς ὑ­πο­δε­χθοῦ­με τόν Χρι­στό στήν καρ­δι­ά μας, μέ πί­στη, με­τά­νοι­α καί προ­πάν­των ἀ­γά­πη.

Εὔ­χο­μαι σέ ὅ­λους σας εὐ­λο­γη­μέ­να, ἅ­γι­α καί εἰ­ρη­νι­κά Χρι­στού­γεν­να.

Ἡ Θεί­α Χά­ρις τοῦ Σαρ­κω­θέν­τος Κυ­ρί­ου ἄς φω­τί­ζει, ἁ­γι­ά­ζει καί ἐ­νι­σχύ­ει τή ζω­ή σας.

Χρό­νι­α πολ­λά σέ ὅ­λους!

Δι­ά­πυ­ρος πρός τόν Κύ­ρι­ον εὐ­χέ­της

Ο Μορφωτικός Εκπολιτιστικός Σύλλογος Προδρομίου συμμετείχε στο κάλεσμα του Πολιτιστικού Συλλόγου Βερενίκης την Κυριακή το πρωί, στην πλατεία του χωριού της Βερενίκης, όπου πραγματοποιήθηκε χριστουγεννιάτικη εκδήλωση για τους κατοίκους της κοινότητας.

Στο πλαίσιο της εκδήλωσης προσφέρθηκαν κεράσματα και ροφήματα, ενώ αναβίωσε και το παραδοσιακό έθιμο των «σπαργάνων του Χριστού», δηλαδή της τηγανίτας, η οποία ψήθηκε με τον παλιό τρόπο, πάνω σε πυρωμένη πέτρα.

Ευχόμαστε υγεία και χαρά σε όλους, να είμαστε καλά και του χρόνου. Τέτοιες δράσεις, στο πλαίσιο της συνεργασίας των συλλόγων, συμβάλλουν ουσιαστικά στη διατήρηση και αναβίωση των εθίμων και φέρνουν πιο κοντά τις τοπικές κοινότητες.

Με εκτίμηση,

Τρεις θέσεις μόνιμων ειδικευμένων γιατρών του κλάδου Ε.Σ.Υ. για κέντρα υγείας της Θεσπρωτίας προκηρύσσονται με Απόφαση της Αναπληρώτριας Υπουργού Υγείας Ειρήνης Αγαπηδάκη. 

Πρόκειται για 1 θέση Επιμελητή Α’ ειδικότητας Ακτινολογίας και 1 θέση Επιμελητή Β' ειδικότητας Ορθοπεδικού για το Κέντρο Υγείας Παραμυθιάς καθώς και 1 θέση Επιμελητή Β’ ειδικότητας Ορθοπεδικού για το Κέντρο Υγείας Ηγουμενίτσας. Οι αιτήσεις υποβάλλονται από τις 23 Ιανουαρίου έως τις 6 Φεβρουαρίου.

"Ευχαριστώ την Αναπληρώτρια Υπουργό Ειρήνη Αγαπηδάκη για τη στήριξη των δομών υγείας του τόπου μας. Συνεχίζουμε να προσπαθούμε για το καλύτερο", δήλωσε ο Βασίλης Γιόγιακας.

Μια εκδήλωση γεμάτη μουσική, συναίσθημα και χριστουγεννιάτικη μαγεία θα πραγματοποιηθεί σημερα στο πλαίσιο των εορταστικών εκδηλώσεων της Χριστουγεννιάτικης Παραμυθούπολης.

Στις 18:00 ο Φιλοπρόοδος Όμιλος Παραμυθιάς, σε συνεργασία με τα Κ.Δ.ΑΠ. του Δήμου Σουλίου, διοργανώνουν μια βραδιά αφιερωμένη στα πιο αγαπημένα χριστουγεννιάτικα τραγούδια.

Η παιδική χορωδία του ΦΟΠ θα παρουσιάσει ένα εορταστικό πρόγραμμα, θυμίζοντάς μας πως τα Χριστούγεννα ανήκουν πρωτίστως στα παιδιά και στην αθωότητά τους.

Δυστυχώς ακόμα μια φορά ο κρατικός μηχανισμός προτείνει την καταστολή σαν λύση ,εκμεταλλευόμενος ένα τραγικό ατύχημα που κόστισε την ζωή ενός συμπολίτη μας .

Προτείνοντας όμως άμεσες και ακραίες λύσεις ,όπως η εκκαθάριση των αγριογούρουνων ή η παράταση της κυνηγετικής περιόδου ,θα προκαλέσουν - εκτός από την ανεπανόρθωτη διαταραχή του οικοσυστήματος – το αντίθετο αποτέλεσμα .

Πολλαπλές επιστημονικές μελέτες επιβεβαιώνουν ότι η θανάτωση αλεπούδων σε τοπικό επίπεδο (culling) αποτυγχάνει να μειώσει σημαντικά τον πληθυσμό τους λόγω του φαινομένου της αντισταθμιστικής μετανάστευσης (compensatory immigration).

Σημαντικά ευρήματα από πρόσφατες έρευνες (2015-2025) περιλαμβάνουν:

•Ταχεία αναπλήρωση πληθυσμού: Μελέτη στη Γαλλία (2015/2022) έδειξε ότι οι πληθυσμοί αλεπούδων αντιστέκονται σε υψηλά ποσοστά θανάτωσης, καθώς κενές περιοχές καταλαμβάνονται γρήγορα από άτομα γειτονικών περιοχών. Σε ορισμένες περιπτώσεις, η θανάτωση κατά την περίοδο αναπαραγωγής αντισταθμίστηκε πλήρως από μετανάστευση μέχρι τον επόμενο Φεβρουάριο.

•Αποτυχία μακροπρόθεσμης μείωσης: Έρευνα στη Γερμανία (2019) διαπίστωσε ότι ενώ ο πληθυσμός μειώνεται προσωρινά την άνοιξη μετά από χειμερινές θανατώσεις, η μείωση είναι μικρή και ο πληθυσμός επανέρχεται στα αρχικά επίπεδα το αργότερο μέχρι το φθινόπωρο.

•Αναποτελεσματικότητα σε αστικό/περιαστικό περιβάλλον: Τετραετής εντατική μελέτη γύρω από τη γαλλική πόλη Νανσύ (2017) κατέγραψε ότι η θανάτωση 776 αλεπούδων με νυχτερινό κυνήγι απέτυχε να μειώσει τον πληθυσμό, ενώ αντιθέτως οδήγησε σε αύξηση της επικράτησης παρασίτων (Echinococcus multilocularis) στα εναπομείναντα ζώα.

•Ο αριθμός των θανατώσεων δεν είναι δείκτης επιτυχίας: Ο αριθμός των ζώων που θανατώνονται (bags) θεωρείται κακός δείκτης για την αποτελεσματικότητα του ελέγχου, καθώς οι υψηλοί αριθμοί συχνά υποδηλώνουν απλώς μια συνεχή ροή νέων ατόμων από τις γύρω περιοχές.

Δηλαδή οι πληθυσμοί μεταφέρονται σε πιο ασφαλείς περιοχές ,αναπαράγονται ανεξέλεγκτα και επιστρέφουν σε μεγαλύτερα πλήθη .

Τα αγριογούρουνα είναι απόλυτα ειρηνικά ζώα ,φιλικά με τον άνθρωπο και ουδέποτε επιτέθηκαν σε κανέναν. Έχουν επίσης την εξυπνάδα ,ενός ανθρώπινου παιδιού τριών ετών και μαθαίνουν πολύ γρήγορα .

Η παραφιλολογία των δήμων ,αποσκοπεί μόνο στην κάλυψη των δικών τους λαθών και παραλήψεων ,όπως ο ελλιπής φωτισμός ,το κατεστραμμένο οδόστρωμα και η απουσία σημάνσεων .

Θέλουν να επιστρατεύσουν Ελληνες πολίτες κυνηγούς ,χωρίς εκπαίδευση και χωρίς γνώσεις ,να αναλάβουν την ευθύνη της κρατικής αναλγησίας ,αμαυρώνοντας την ήδη βεβαρημένη κοινωνικά εικόνα τους ,σ ένα πείραμα που ήδη έχει αποτύχει παγκοσμίως .

Η επιστημονική προσέγγιση ,η μελέτη και η παύση της κυνηγετικής δραστηριότητας ,θα προσδιορίσουν το πρόβλημα στην πραγματική του διάσταση και έτσι θα δοθεί μια αληθινή λύση .

Η επιστήμη σήμερα έχει προσιτές και γρήγορες λύσεις ,όπως Προγεσταγόνα,αγωνιστές GnRH (π.χ. Suprelorin),Cabergoline ,ανθρώπινες μέθοδοι που δεν προκαλούν το καταστροφικό φαινόμενο της "αντισταθμιστικής μετανάστευσης" .

Το φαινόμενο της πανώλης επίσης αφορά τον συνωστισμό των ζώων που βρίσκονται σε φάρμες ,όμως τέτοιες επιχειρήσεις δεν υπάρχουν στην Θεσπρωτία ,καθόλου .

Επίσης το πρόσφατο φαινόμενο του covit των ανθρώπων ,έδειξε ότι η απομόνωση ,κάνει τον ιό δυνατότερο και το ανοσοποιητικό ασθενέστερο.

Πρόταση μας είναι να οργανωθούν οι δήμοι ως προς τα συνήθη αντικείμενά τους ,προωθώντας υγιείς προτάσεις για την προστασία των πολιτών, της πανίδας και της χλωρίδας ,πολιτισμένα όπως αρμόζει στην σύγχρονη εποχή.

Η φύση δεν είναι εχθρός μας ,άλλα σύμμαχος στην επιβίωση μας και οφείλουμε να συμπορευόμαστε με αυτήν .

Η οργάνωση μας θα αντιδράσει με ένδικα μέσα ,σε κάθε παράτυπη ή παράνομη προσπάθεια καταστολής της ελεύθερης ζωής .

Η καταστολή ανθρώπων και ζώων αντιτίθεται σαν τακτική στον πολιτισμένο κόσμο και η εφαρμογή της ιστορικά ,μόνο χειρότερα προβλήματα έχει δημιουργήσει .

Με τιμή