Η Εφορευτική Επιτροπή, η οποία εκλέχθηκε με μυστική ψηφοφορία ενώπιον του Δικαστικού Αντιπροσώπου στην Ετήσια Γενική Εκλογοαπολογιστική Συνέλευση στις 16/11/2021 ήμερα τρίτη, συνεδρίασε σήμερα 19/11/2021 και εξέλεξε τη σύνθεσή της ως εξής: 

ΤΑΚΤΙΚΟΙ 

Κάτσιου Βασιλική

Κύργιου Βασιλική 

Παππάς Γρηγόρης

Κατόπιν αποφάσισε ομόφωνα: 

Ως ημερομηνίες διεξαγωγής των εκλογών για την ανάδειξη του νέου Διοικητικού Συμβουλίου του συλλόγου και της ελεγκτικής επιτροπής ορίστηκε:

ΤΡΙΤΗ 30 ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ στο δήμο Σουλίου αίθουσα πολλαπλών εκδηλώσεων και ώρα 9.00πμ ως 13.30 μ.μ

ΤΕΤΑΡΤΗ 1 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ στο δήμο Φιλιατών στην αίθουσα δημοτικού συμβουλίου και ώρα 9.00πμ ως 13.30 μ.μ 

ΠΕΜΠΤΗ 2 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ στο δήμο Ηγουμενίτσας στην αίθουσα δημοτικού συμβουλίου και ώρα 9.00πμ εως 15.30 μ.μ

Οι υποψηφιότητες θα κατατεθούν στα μέλη της Εφορευτικής Επιτροπής στις 24/11/2021 ημέρα τετάρτη και ώρα 19.00 μμ, στα γραφεία του συλλόγου στο Παλιό Δημαρχείο Ηγουμενίτσας (Ελευθερίας 7).

Οι αιτήσεις των υποψηφίων των συνδυασμών θα φέρουν: 

α. Την επωνυμία του συνδυασμού 

β. Τα ονοματεπώνυμα των υποψηφίων κατά αλφαβητική σειρά 

γ. Έγγραφες δηλώσεις.

Οι αιτήσεις των μεμονωμένων υποψηφίων θα φέρουν: 

α. Την ένδειξη ΜΕΜΟΝΩΜΕΝΟΣ ΥΠΟΨΗΦΙΟΣ 

β. Το ονοματεπώνυμο του.

Σε δηλώσεις σχετικά με τις πρόσφατες Αλβανικές προκλήσεις στο Προεδρικό Μέγαρο της Αλβανίας από τους Τσάμηδες, προχώρησε ο Μητροπολίτης Δρυϊνουπόλεως, Πωγωνιανής και Κονίτσης κ. Ανδρέας:

«Η γειτονική μας Αλβανία συνεχίζει να προκαλεί την Ελλάδα. Έτσι, εντελώς πρόσφατα, οργάνωσε έκθεση φωτογραφιών και χαρτών, με θέμα την λεγόμενη ″γενοκτονία των Τσάμηδων” και την ″κατοχή αλβανικών εδαφών από την Ελλάδα”! Το φωτογραφικό αυτό υλικό, οι διάφοροι ″χάρτες” και σελίδες εφημερίδων της κατοχικής περιόδου, έχουν αναρτηθεί στο εξωτερικό μέρος, συγκεκριμένα στα κάγκελα του Προεδρικού Μεγάρου. Παράλληλα, έχουν προστεθεί ειδικές αναρτήσεις, οι οποίες καθυβρίζουν την Ελλάδα για δήθεν ″γενοκτονία των Τσάμηδων”. Κάποιοι δε, αλβανικής εμπνεύσεως ″χάρτες”, εμφανίζουν δήθεν ″αλβανικά εδάφη, να κατέχονται από την Ελλάδα”!

Γι’ αυτή την προκλητική και αδιάντροπη ενέργεια, η Ελληνική Πρεσβεία στα Τίρανα προχώρησε σε αυστηρό διάβημα προς την Προεδρία της Αλβανίας και ζήτησε εξηγήσεις από το γραφείο του Αλβανού Προέδρου για την άθλια αυτή προπαγάνδα, την εμπρηστική παραπληροφόρηση και την παραχάραξη της Ιστορίας.

Εξ άλλου οι ευρωβουλευτές της Ν.Δ. κ. Μανώλης Κεφαλογιάννης και κυρία Άννα Ασημακοπούλου υπέβαλαν ερώτηση προς την Ευρωπαική Επιτροπή για την εξωφρενική έκθεση, που παρουσιάστηκε στην εξωτερική περίφραξη του Αλβανικού Προεδρικού Μεγάρου, στην οποία, μάλιστα, ξεναγήθηκε ο Αλβανός Πρόεδρος Ιλίρ Μέτα.

Εμείς, αισθανόμαστε την ανάγκη να συγχαρούμε θερμά τόσο την Ελληνική Πρεσβεία μας στα Τίρανα, όσο και τους δύο Έλληνες Ευρωβουλευτές κ.κ. Κεφαλογιάννη και Ασημακοπούλου για τις θαρραλέες ενέργειές τους, σχετικά με την δήθεν ″γενοκτονία των Τσάμηδων”. Εύγε τους.

Εν τω μεταξύ, ο εκπρόσωπος του Προέδρου Μέτα, απαντώντας στις επικρίσεις, είπε, μεταξύ των άλλων, ότι δήθεν ο κ. Μέτα δεν εγνώριζε το περιεχόμενο της Εκθέσεως και ότι επήγε ″για να επαληθεύση την ακρίβεια ή να κάνει την ερμηνεία του εκτιθέμενου υλικού”.

Αυτά, βέβαια, ο προεδρικός εκπρόσωπος τα είπε νομίζοντας ότι απευθύνεται σε κουτούς ανθρώπους. Γιατί ο κ. Μέτα γνώριζε άριστα το περιεχόμενο της Εκθέσεως και γι’ αυτό έπρεπε αμέσως να το καταδικάσει απερίφραστα. Έτσι, για μια ακόμη φορά, αποδείχθηκε πανηγυρικά, αυτό που έλεγε ο Μεγάλος Προκάτοχός μου, αοίδιμος Σεβαστιανός, ότι ″οι Αλβανοί δεν έχουν μπέσα”. Και μπορεί μεν η ανακοίνωση της αλβανικής Προεδρίας να καταλήγει, πως ο κ. Μέτα είναι ″ένθερμος πολέμιος της αλλαγής των συνόρων στα Βαλκάνια”, υπονοώντας ότι οι ″Τσάμηδες” δεν θα επανέλθουν στην Θεσπρωτία. Είναι, όμως, κοινό μυστικό ότι η Ηγεσία της γείτονος υπογείως υποκινεί τους εγκληματίες ″Τσάμηδες” να υβρίζουν την Ελλάδα, αυτούς, δηλαδή, που με την άριστη συνεργασία τους με τους Ιταλούς πρώτα και ύστερα με τους Γερμανούς κατακτητές (1941-1944), διέπραξαν ανήκουστα εγκλήματα εις βάρος του Ελληνικού πληθυσμού της Θεσπρωτίας, με αποκορύφωμα την εκτέλεση των 49 Προκρίτων της Παραμυθιάς στις 29 Σεπτεμβρίου 1943.

Και μπορεί μεν ο κ. Μέτα να είναι ″ένθερμος πολέμιος της αλλαγής των συνόρων στα Βαλκάνια”, οι Έλληνες, όμως διακηρύσσουμε, ότι τα σύνορα της Ελλάδος με την Βόρειο Ήπειρο είναι προσωρινά. Και θα καταργηθούν όταν δώση ο Θεός να γίνη η Ένωση της Βορείου Ηπείρου με την Ελλάδα. Τελεία και παύλα».

Ο Διευθυντής, το εκπαιδευτικό προσωπικό και οι μαθητές του ΕΠΑ.Λ. Παραμυθιάς εκφράζουμε τις θερμές ευχαριστίες μας στην εταιρία Καραθανάση Ο.Ε. για τη δωρεά ηλεκτρομηχανολογικού εξοπλισμού, χρήσιμου για τη λειτουργία των σχολικών μας εργαστηρίων.

Ευχαριστούμε, επίσης θερμά τον κ. Καλόγηρο Γεώργιο, Πρόεδρο της Τοπικής Κοινότητας Παραμυθιάς, χάρη στη μεσολάβηση του οποίου πραγματοποιήθηκε η συγκεκριμένη δωρεά.

Το παράδειγμα της κυρίας Θεοδώρας, 102 ετών προβάλλει η Πρόεδρος του Κέντρου Κοινωνικής Πρόνοιας Ηπείρου Μαρία Τσολάκη.

Η κυρία Θεοδώρα ήταν η πρώτη που εμβολιάστηκε σε κλειστή δομή φροντίδας στην Ήπειρο. Στη Μονάδα των Φιλιατών.

Τώρα έκανε την τρίτη δόση του εμβολίου όπως και οι υπόλοιποι συγκάτοικοί της.

Κι αυτό γιατί θέλει να πηγαίνει βόλτες και να βλέπει τα εγγόνια της.

Η κ. Θεοδώρα πλέκει σχεδόν καθημερινά. «Δεν φοβάται το εμβόλιο και επίσης θέλει να ζήσει πολλά χρόνια ακόμη» αναφέρει η Μαρία Τσολάκη.

Το ντοκιμαντέρ «Ένα φιδάκι αφηγείται» της περσινής (σχολ. έτος 2020-2021) Ε΄τάξης του Δημοτικού Σχολείου Γραικοχωρίου του Δήμου Ηγουμενίτσας βραβεύτηκε στον 8ο Διεθνή Μαθητικό Διαγωνισμό, που συνδιοργάνωσαν το Μουσείο Σχολικής Ζωής και Εκπαίδευσης του Εθνικού Κέντρου Έρευνας και Διάσωσης Σχολικού Υλικού (ΕΚΕΔΙΣΥ) και το Τμήμα Εκπαιδευτικής Ραδιοτηλεόρασης του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων.

Ο διαγωνισμός απευθυνόταν σε μαθητές Νηπιαγωγείων, Δημοτικών, Γυμνασίων και Λυκείων της Ελλάδας και της Ομογένειας, δημόσιων και ιδιωτικών.

Η τελετή απονομής των βραβείων πραγματοποιήθηκε την Παρασκευή 19/11/2021 διαδικτυακά.

Το βραβείο απένειμε στους μαθητές η κα Σοφία Παπαδημητρίου, Προϊσταμένη του Τμήματος Εκπαιδευτικής Ραδιοτηλεόρασης και Ψηφιακών Μέσων του Υπουργείου Παιδείας και Θρησκευμάτων.

Στην Τιμητική Επιτροπή Κρίσης συμμετείχε και ο γνωστός σκηνοθέτης Παντελής Βούλγαρης.

Η ταινία θα προβάλλεται από το κανάλι της Βουλής και θα αναρτηθεί στο ψηφιακό αποθετήριο της εκπαιδευτικής τηλεόρασης.

Οι μικροί μαθητές, που αφηγούνται και πρωταγωνιστούν στην ταινία, ωθούμενοι από τη δασκάλα τους Έλενα Καλαμπάκα, ξεφυλλίζοντας τα παλιά κιτρινισμένα σχολικά βιβλία, των παππούδων τους, με την ασπρόμαυρη εκτύπωση ανακάλυψαν έναν πολύτιμο θησαυρό, τον Τρικάρηνο Όφι μια αρχαία ορειχάλκινη στήλη στην περιοχή του Ιπποδρόμου της Κωνσταντινούπολης που αποτελούσε τη στήριξη ενός αρχαίου ελληνικού χρυσού τρίποδα των αρχών του 5ου αιώνα π.Χ., ο οποίος αρχικά βρισκόταν στους Δελφούς, και αργότερα μεταφέρθηκε στην Κωνσταντινούπολη από τον Ρωμαίο αυτοκράτορα Κωνσταντίνο Α´ το 324. Αποφάσισαν λοιπόν να ζωντανέψουν το φιδάκι και αυτό ξεδιπλώνει ιστορίες και ταξίδια σε τόπους, μνημεία, συγκλονιστικά έργα τέχνης αλλά και σπάνια κείμενα περιηγητών.

Το ντοκιμαντέρ μπορείτε να παρακολουθήσετε εδώ:

Επί μία εβδομάδα ακραίες οργανώσεις Τσάμηδων επιδόθηκαν σε ανθελληνικό παραλήρημα έξω από το Προεδρικό Μέγαρο των Τιράνων. Κι αν την «έκθεση» με τα «εγκλήματα των Ελλήνων» δεν την είχε επισκεφθεί ο Αλβανός Πρόεδρος Ιλίρ Μέτα θα μπορούσε να περάσει στη ζώνη της γραφικότητας όπως κι άλλες παρόμοιες που κατά καιρούς διοργανώνονται.

Η επίσκεψη του Αλβανού προέδρου όμως προκάλεσε την αντίδραση του Ελληνικού Υπουργείου Εξωτερικών η οποία αποτυπώθηκε σε διάβημα που έγινε.

Οι διοργανωτές της έκθεσης επιδίδονται σε ένα ακόμη παραλήρημα. «Η προσάρτηση της Τσαμουριάς στην Ελλάδα από τον Μάρτιο του 2013 αποτελεί μία από τις μεγαλύτερες ιστορικές αδικίες που οδήγησε σε εθνοκάθαρση και γενοκτονία καθώς εκριζώθηκε το 20% του πληθυσμού και το 80% εκδιώχθηκε βίαια» αναφέρουν και εγείρουν ζητήματα συστηματικής παραβίασης ανθρωπίνων δικαιωμάτων, αποκατάστασης περιουσιών και κατασκευής νεκροταφείων για τα χιλιάδες θύματα!

Το ίδρυμα που διοργανώνει την έκθεση τις μέρες αυτές εδρεύει στην Πρίστινα και η οργάνωση που την στηρίζει στη Νέα Υόρκη.

Και τα δύο φέρονται να έχουν στενές σχέσεις και να στηρίζονται –κυρίως οικονομικά- από κύκλους της Τουρκίας.

Στην έκθεση παρουσιάζονται χάρτες και φωτογραφικό υλικό. Εντυπωσιακό είναι ότι ανάμεσα στις φωτογραφίες περιέχονται ορισμένες από εμφύλιες συγκρούσεις στην Ρουάντα που εύκολα μπορεί ο οποιοσδήποτε να τις εντοπίσει σε εκθέσεις του ΟΗΕ.. Αυτές ωστόσο εμφανίζονται ως θηριωδίες των Ελλήνων στην Θεσπρωτία.

Όλα αυτά συμβαίνουν την ώρα που η Αλβανία διάγει μία ακόμη πολιτική κρίση με επίκεντρο την ανακήρυξη του πρώην προέδρου Σαλί Μπερίσα ως ανεπιθύμητου στις ΗΠΑ.

Πέραν αυτού όμως ακολούθησε τις τελευταίες ώρες δήλωση του Πρωθυπουργού του Κοσσόβου ότι θα έβλεπε θετικά την ένωση Κοσσυφοπεδίου και Αλβανίας μέσω ενός δημοψηφίσματος που θα γινόταν, κάτι που το παρέπεμψε στο μέλλον.

Ένωση Κοσσόβου και Αλβανίας οδηγεί ουσιαστικά στην Μεγάλη Αλβανία που συγκεκριμένοι κύκλοι προωθούν εδώ και χρόνια.

Η κατάσταση στα Δυτικά Βαλκάνια μοιάζει εύθραυστη και οι ισορροπίες ήταν πάντα λεπτές.

Το «Τσάμικο» θέμα ανύπαρκτο για όλες τις ελληνικές κυβερνήσεις και την ελληνική διπλωματία καλλιεργείται συστηματικά από ακραίους κύκλους και αποτελεί ένα από τα κομμάτια του παζλ για την Αλβανική πολιτική.

Στην συγκεκριμένη περίπτωση φαίνεται ότι ο Αλβανός Πρόεδρος Ιλίρ Μέτα η θητεία του οποίου λήγει τους επόμενους μήνες, θέλησε να καλλιεργήσει «πατριωτικό προφίλ» καθώς πληροφορίες τον θέλουν να αναζητά ρόλο στην πολιτική σκηνή της χώρας.

Ο Δήµος Σουλίου και η Κοινωνία Τριών Τρίτων (Κ 3/3), ευχαριστούν, τη Δημητρούλα, τον Αλέξανδρο, τον Ευάγγελο, την Κλεονίκη ,το Ζήση, το Γρηγόρη και τον Γεώργιο Κάκο του Σπυρίδωνος, για τη δωρεά τροφίμων , εις μνήμη Ευαγγελίας Αρβανίτη ( χήρα Δημητρίου Αρβανίτη ).

Ευχαριστούμε θερμά την οικογένεια Κάκου, που τη δύσκολη ώρα της απώλειας των δικών της ανθρώπων, έχει πάρει την πρωτοβουλία να κάνει δωρεές τροφίμων αντί στεφάνων, στη μνήμη του θανόντος και να τις διαθέτει στο Κοινωνικό Παντοπωλείο του Δήμου μας!

Εκφράζουμε τα θερμά μας συλλυπητήρια, για την απώλεια του αγαπημένου σας προσώπου. Ο Θεός να αναπαύσει την ψυχή του!

Ευχαριστούμε !!!

Με εκτίμηση ,

Η Δημοτική Αρχή

Για την Αστική μη κερδοσκοπική Εταιρεία ΚΟΙΝΩΝΙΑ 3/3

Έρρικα Ντούμα

Σπύρος Καραγιάννης

Ο πρώην πρόεδρος του ΠΑΣΟΚ και υποψήφιος για την προεδρία του Κινήματος Αλλαγής θα βρεθεί στην Ήπειρο το ερχόμενο Σάββατο και θα επισκεφθεί διαδοχικά τις τέσσερις πρωτεύουσες των Νομών της Ηπείρου.

Σύμφωνα με τα όσα έχουν γίνει γνωστά ως τώρα, το πρόγραμμα περιλαμβάνει τους εξής σταθμούς με σύντομες ομιλίες και κεντρική συγκέντρωση στα Γιάννενα στο Grand Serai Xenia (ακολούθως θα φύγει για επίσκεψη στην Κοζάνη):

Στην Ηγουμενίτσα θα βρεθεί το μεσημέρι του Σαββάτου και στις 2 το μεσημέρι θα μιλήσει στο NV cafe.

Αναλυτικά το πρόγραμμα

10:30 στην Άρτα

12:00 στην Πρέβεζα

14:00 στην Ηγουμενίτσα

17:30 στα Ιωάννινα.

Αναλυτικά η σημερινή κατανομή των κρουσμάτων

ΠΕ Άρτας 49

ΠΕ Θεσπρωτίας 18

ΠΕ Ιωαννίνων 108

ΠΕ Πρέβεζας 42

Κύριε Αναστασίου

Σχετικά με το δημοσίευμα σας με τίτλο "Μοιράζει" χρήμα ο δήμαρχος Φιλιατών - 120.000€ σε μία ημέρα με 5 απευθείας αναθέσεις» θα ήθελα να αναφέρω τα εξής: 

Ως μέλος της οικονομικής επιτροπής, δεν έχω ποτέ συναινέσει σε απευθείας ανάθεση έργου. 

Ως μείζονα μειοψηφία, έχουμε επανειλημμένα τονίσει, στις συνεδριάσεις του δημοτικού συμβούλιου ,πως οι απευθείας αναθέσεις μπορεί να λειτουργήσουν σε βάρος των συμφερόντων του δήμου και πως οι κατά τόπο και κατά περιόδους αναθέσεις για θέματα στοιχειωδών υποδομών (ύδρευση , οδοποιία κτλ) είναι κατάτμηση και επομένως μη σύννομη. 

Έχουμε υποστηρίξει τη σύνταξη μελετών που αφορούν το σύνολο των περιοχών του δήμου και τη πραγματοποίηση διαγωνισμών. 

Έχουμε τονίσει, πως οι απευθείας αναθέσεις δημιουργούν μεγάλες ανισότητες μεταξύ των εργοληπτών ,αφού κάποιοι παίρνουν τη μερίδα του λέοντος και κάποιοι αποκλείονται αδικαιολόγητα 

Έχουμε ζητήσει λεπτομέρειες σχετικά με τον τρόπο πρόσκλησης των οικονομικών φορέων. 

Ο δήμαρχος Φιλιατών δηλώνει με κάθε ευκαιρία , πως «αποφεύγει» τους διαγωνισμούς γιατί μετέχουν σε αυτούς εργολάβοι απ όλη τη χώρα και ως εκ τούτου δεν είναι αξιόπιστοι , καθυστερούν ,αδιαφορούν κτλ. 

Ο δήμαρχος Φιλιατών υποστηρίζει πως με τις απευθείας αναθέσεις τα έργα εκτελούνται καλύτερα , γρηγορότερα και φτηνότερα (!!!) και πως σχετικά με την πρόσκλησης των οικονομικών φορέων δεν υπάρχει καμία δέσμευση και πως μπορεί, δεν τον απασχολεί αν είναι δίκαιο, να καλεί μόνο έναν εργολάβο. 

Δεν έχει δώσει πειστικές απαντήσεις για τις ανισότητες που δημιουργεί αυτή η τακτική ή μάλλον ο τρόπος που επιλέγει να την εφαρμόσει. (το έχετε και εσείς επισημάνει με παλιότερο δημοσίευμα σας).

Όσον αφορά το εάν αυτές οι αποφάσεις είναι σύννομες, ο δήμαρχος Φιλιατών απαντά πως είναι. 

Και πως σε διαφορετική περίπτωση θα «μπλοκάρουν» από τις υπηρεσίες που έχουν επωμιστεί τον έλεγχο των αποφάσεων των δήμων που όπως ορθά επισημαίνετε στο τέλους του άρθρου σας ,θα πρέπει να δείξουν μεγαλύτερη προσοχή. 

Τέλος επισημαίνω , πως η πρόσφατη ¨πρωτοβουλία¨ της κυβέρνησης να τροποποιήσει τον νόμο 4412/2016 που επιχειρούσε να βάλει μια τάξη σε όλα αυτά , αυξάνοντας τα όρια των της απευθείας αναθέσεων έχει «λύσει» τα χέρια των δημάρχων και μάλλον ,όχι «για το καλό του τόπου». 

Ας μη ξεχνάμε άλλωστε το ρητό «Ότι είναι νόμιμο είναι και ηθικό» που πολλοί έχουν στο μυαλό τους και ας μη το ξεστομίζουν αποτελεί «άποψη» της παράταξης που σήμερα κυβέρνα τη χώρα μας. 

Κολιομίχος Σπυρίδων 

Δημοτικός Σύμβουλος 

της μείζονος μειοψηφίας

Συνελήφθη το Σάββατο (20-11-2021) το απόγευμα στην Ηγουμενίτσα από αστυνομικούς της Υποδιεύθυνσης Ασφάλειας Ηγουμενίτσας ημεδαπός, που κατηγορείται για κλοπή και φθορά ξένης ιδιοκτησίας.

Ειδικότερα, προχθές το απόγευμα καταγγέλθηκε ότι την προηγούμενη ημέρα στην Ηγουμενίτσα, άγνωστος είχε παραβιάσει δύο παιχνιδομηχανές που ήταν εγκαταστημένες έξω από κατάστημα, από τις οποίες αφαίρεσε χρηματικά ποσά σε κέρματα.

Οι έρευνες των αστυνομικών οδήγησαν στην άμεση ταυτοποίηση του κατηγορούμενου, ο οποίος εντοπίστηκε και συνελήφθη λίγη ώρα αργότερα.

Ο συλληφθείς οδηγήθηκε στον κ. Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Θεσπρωτίας.

Συνελήφθησαν την Κυριακή (21-11-2021) το πρωί σε περιοχή της Θεσπρωτίας από αστυνομικούς του Α΄ Τμήματος Συνοριακής Φύλαξης Φιλιατών δύο ημεδαποί και δύο ημεδαπές για υπόθεση κλοπής.

Ειδικότερα, χθες το πρωί οι δύο ημεδαπές, εισήλθαν σε σπίτι ηλικιωμένου σε περιοχή της Θεσπρωτίας και αφού τον απασχόλησαν με το πρόσχημα της πώλησης κουβερτών, αφαίρεσαν το χρηματικό ποσό των 524 ευρώ.

Στο πλαίσιο των αναζητήσεων, οι αστυνομικοί εντόπισαν Ι.Χ.Ε. αυτοκίνητο, στο οποίο επέβαιναν οι δύο ημεδαπές μαζί με τους άλλους δύο συγκατηγορούμενούς τους.

Στην κατοχή δύο εκ των κατηγορουμένων βρέθηκε και κατασχέθηκε το χρηματικό ποσό που είχε αφαιρεθεί, το οποίο αποδόθηκε στον παθόντα, ενώ το αυτοκίνητο κατασχέθηκε ως μέσο διευκόλυνσης τέλεσης της κλοπής.

Οι συλληφθέντες θα οδηγηθούν στον κ. Εισαγγελέα Πλημμελειοδικών Θεσπρωτίας, ενώ προανάκριση ενεργήθηκε από την Υποδιεύθυνση Ασφάλειας Ηγουμενίτσας.

Επειδή πληροφορηθήκαμε ότι άγνωστοι τηλεφωνούν σε φυσιοθεραπευτές και πιθανότητα και σε άλλα άτομα και χρησιμοποιούν το όνομα του προέδρου της ομάδας κ. Τσιάπου Νικόλαου, υποσχόμενοι συνεργασίες και ζητώντας ταυτόχρονα τραπεζικούς λογαριασμούς και άλλα προσωπικά στοιχεία, ενημερώνουμε ότι πρόκειται για απατηλές ενέργειες και όσοι δεχτούν ανάλογα τηλεφωνήματα καλούνται να τα αγνοήσουν.

Ήδη έχουν ενημερωθεί οι Αστυνομικές αρχές οι οποίες ερευνούν την υπόθεση.

Σας ενημερώνουμε για την έναρξη των εγγραφών στη Φιλαρμονική του Π.Α.Κ.Π.ΠΟ. Δήμου Ηγουμενίτσας από 01/12/2021 καθημερινά και ώρες 17:00-20:00, στη νέα αίθουσα διδασκαλίας στο πρώην Κέντρο Υγείας (μπροστινή είσοδος). Τα μαθήματα θα ξεκινήσουν από το νέο έτος και θα λειτουργήσουν τμήματα εκμάθησης πνευστών και κρουστών.

Μετά τις εγγραφές των νέων μελών θα υπάρξει νέα ενημέρωση.

Πληροφορίες-εγγραφές: κος Κωνσταντίνος Τζάνης (κιν.6940695863) υπεύθυνος Φιλαρμονικής Π.Α.Κ.Π.ΠΟ. Δήμου Ηγουμενίτσας.

Η Πρόεδρος του Π.Α.Κ.Π.ΠΟ

Δέσποινα Ζεϊμπέκογλου

Τη Δευτέρα 22 Νοεμβρίου 2021, πραγματοποιήθηκαν 170 δράσεις δωρεάν δειγματοληπτικού ελέγχου σε κεντρικά σημεία 67 Περιφερειακών Ενοτήτων της χώρας, στις οποίες διενεργήθηκαν 33466 rapid test και ανευρέθηκαν 1277 θετικά (3.82%). Από τις 446 περιπτώσεις, οι 667 αφορούν άνδρες και οι 610 γυναίκες με μέσο όρο ηλικίας τα 34.59 έτη.

ΔΗΜΑΡΧΕΙΟ ΠΕΡΔΙΚΑΣ

62 rapid test με 1 θετικό (1.61%) αφορά σε 1 άνδρα 61 ετών

ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ, ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΈΝΤΡΟ ΠΆΝΘΕΟΝ

219 rapid test με 9 θετικά (4.11%) αφορούν σε 5 άνδρες και 4 γυναίκες με διάμεση ηλικία τα 42 έτη

Αναλυτικά η σημερινή κατανομή των κρουσμάτων

ΠΕ Άρτας 63

ΠΕ Θεσπρωτίας 20

ΠΕ Ιωαννίνων 122

ΠΕ Πρέβεζας 30

Συνεχίζει τις μη σύννομες αποφάσεις, ο δήμαρχος Φιλιατών κ. Σπύρος Παππάς.

Το μη σύννομο έγκειται στη νομοθεσία περί μη κατάτμησης έργων και της νομοθεσίας περί απευθείας αναθέσεων.

Μια πάγια τακτική του δήμου Φιλιατών την οποία έχουμε αναδείξει πολλές φορές στο παρελθόν, χωρίς δυστυχώς να ιδρώσει κανενός το αυτί, τόσο από την αντιπολίτευση, όσο και από τις αρμόδιες υπηρεσίες που οφείλουν να ελέγχουν τις αποφάσεις των δήμων.

Σήμερα αναδεικνύουμε 5 αποφάσεις του δημάρχου Φιλιατών, την ίδια ημέρα, από τις οποίες οι δύο αφορούν τσιμεντοστρώσεις εσωτερικών δρόμων και τρεις για αντικαταστάσεις δικτύων ύδρευσης, συνολικού κόστους 120.000€.

Καταρχήν θα έπρεπε να γνωρίζει ο δήμαρχος Φιλιατών, που σίγουρα γνωρίζει, πως απαγορεύεται η κατάτμηση έργου στον ενιαίο δήμο. (Επιτρέπεται η κατάτμηση δημοτικών έργων και η σύνταξη της μελέτης με αναγραφή στον προϋπολογισμό του Δήμου κατατμημένων πιστώσεων για την εκτέλεσή τους, ανά δημοτική κοινότητα ή τοπική κοινότητα ή σε οργανωμένους οικισμούς με λιγότερους από 200 κατοίκους των νησιωτικών δήμων με πληθυσμό μέχρι 2000 κατοίκους. Αρ. 68 του Καλλικράτη).

Από όσο γνωρίζουμε ο δήμος Φιλιατών δεν είναι νησιωτικός δήμος.

Όταν έχεις ανάγκες τσιμεντοστρώσεων ή αλλαγής δικτύων ύδρευσης σε διάφορες περιοχές του δήμου, θα πρέπει να βγει ένας διαγωνισμός, ώστε ο δήμος και κατά επέκταση οι δημότες, να πετύχουν καλύτερη τιμή.

Επίσης, όταν προχωράς τη διαδικασία με απευθείας ανάθεση, δεν ζητάς προσφορά από μόνο έναν εργολάβο, όπως στις συγκεκριμένες αποφάσεις.

Ζήτησε δηλαδή προσφορές για κάθε έργο από έναν και μόνο εργολάβο, στον οποίο τελικά και ανατέθηκε το έργο, χωρίς κανένα ποσοστό έκπτωσης.

Θα πρέπει επιτέλους οι δήμαρχοι να καταλάβουν, πως είναι απλός διαχειριστές των χρημάτων των πολιτών και δεν μπορούν να τα μοιράζουν κατά το δοκούν.

Θα πρέπει επίσης να καταλάβουν οι υπηρεσίες που έχουν επωμιστεί τον έλεγχο των αποφάσεων των δήμων, πως πρέπει επιτέλους να κάνουν τη δουλειά για την οποία πληρώνονται.

Επιδείνωση θα παρουσιάσει ο καιρός από τις επόμενες ώρες σήμερα Δευτέρα (22-11-2021) και από τα δυτικά με κύρια χαρακτηριστικά τις ισχυρές βροχές και καταιγίδες, που θα συνοδεύονται τοπικά από χαλαζοπτώσεις.

Πιο αναλυτικά:
1. Σήμερα Δευτέρα (22-11-2021) ισχυρές βροχές και καταιγίδες θα επηρεάσουν τα νησιά του Ιονίου και βαθμιαία την Ήπειρο, τη δυτική Στερεά και τη δυτική Πελοπόννησο.

2. Αύριο Τρίτη (23-11-2021) οι ισχυρές βροχές και καταιγίδες θα συνεχιστούν κατά διαστήματα στις προαναφερθείσες περιοχές και θα επεκταθούν, από τις πρώτες πρωινές ώρες στην ανατολική Μακεδονία, τη Θράκη, τα νησιά του βορείου και ανατολικού Αιγαίου και μετά το μεσημέρι στα Δωδεκάνησα. Από το απόγευμα τα ισχυρά φαινόμενα στα δυτικά θα εξασθενήσουν, αλλά θα επηρεάσουν πρόσκαιρα την ανατολική Θεσσαλία, τις Σποράδες, την Εύβοια, την ανατολική Πελοπόννησο, τις Κυκλάδες και πιθανώς τη νύχτα την Αττική.

3. Την Τετάρτη (24-11-2021) τα έντονα φαινόμενα θα συνεχιστούν στην ανατολική Θεσσαλία, τις Σποράδες, την Εύβοια, τα νησιά του βορείου και ανατολικού Αιγαίου και τα Δωδεκάνησα, αλλά γρήγορα θα εξασθενήσουν.

3. Σύμφωνα με τα τελευταία προγνωστικά στοιχεία, ο καιρός στη χώρα θα παρουσιάσει και νέα επιδείνωση την Παρασκευή (26-11-2021).

Περισσότερες λεπτομέρειες στα καθημερινά τακτικά δελτία καιρού, την ιστοσελίδα της ΕΜΥ (www.emy.gr) και το λογαριασμό της ΕΜΥ στο twitter (@EMY_HNMS).

Μιχάλης Στούκας - protothema.gr/

Η κατάρριψη των αλβανικών μύθων για την πανάρχαια καταγωγή τους - Η προκλητική έκθεση των Αλβανών με τα γνωστά, φαιδρά παραμύθια τους, που «νομιμοποιήθηκε» από την παρουσία του Αλβανού προέδρου Ιλίρ Μέτα και η αποκατάσταση της αλήθειας μέσα από αδιάψευστες μαρτυρίες και πηγές

Είναι αλήθεια ότι τον τελευταίο καιρό αν και είχαμε γράψει κάποια άρθρα για την Αλβανία, δεν είχαμε ασχοληθεί με τους Τσάμηδες και την Τσαμουριά καθώς οι γείτονες δεν μας είχαν δώσει κάποια αφορμή, ούτε και με έλλα ιστορικά θέματα για τη γειτονική χώρα..

Σκεφτήκαμε ότι ίσως λόγω της επιθυμίας για ένταξή τους στην Ευρωπαϊκή Ένωση, οι Αλβανοί αποφάσισαν να παραμερίσουν προσωρινά το λεγόμενο «τσάμικο» ένα ψευτοπρόβλημα που υπάρχει μόνο στη φαντασία τους. Δυστυχώς διαψευστήκαμε. Με έκπληξη διαβάσαμε την Παρασκευή 19/11/2021 στο protothema.gr, ότι οργανώθηκε μια έκθεση στην οποία παρουσιάζονται φωτογραφίες και χάρτες με αντικείμενο τη δήθεν γενοκτονία των «Τσάμηδων» από την Ελλάδα και την κατοχή αλβανικών εδαφών από τη χώρα μας!

Αυτό που κάνει ακόμα πιο προκλητικό το συγκεκριμένο γεγονός είναι ότι οι φωτογραφίες και οι χάρτες τοποθετήθηκαν στον εξωτερικό χώρο της Προεδρίας της χώρας ενώ σ’ αυτή ξεναγήθηκε και ο Αλβανός πρόεδρος Ιλίρ Μέτα, γεγονός που οδήγησε την ελληνική Κυβέρνηση να αντιδράσει μέσω διαβήματος στη γειτονική χώρα. Οργανωτές αυτής της έκθεσης είναι το Ίδρυμα «Cameria Hasan Tahsini”(πρόκειται για τον πασά που παραχώρησε τη Θεσσαλονίκη στην Ελλάδα και κατηγορήθηκε από τους Τούρκους ως προδότης) και η Ακαδημία “Albanian Roots” σε συνεργασία με την έκθεση «Ιστορική Εθνοπολιτισμική Επίσκεψη Πελασγίας-Ηπείρου-Θεσπρωτίας-Τσαμουριάς». Σύμφωνα με το himara.gr, η έκθεση αναφέρει πως παρουσιάζει την ιστορία της Ηπείρου από την εποχή της Τροίας ως το 1920. Στους χάρτες περιλαμβάνεται σύμφωνα με τους διοργανωτές, η ιστορία από την Άρτα μέχρι τον Αώο και μερικές φορές μέχρι τη Λέζα, ή κατ’ αυτούς «πελασγική, ηπειρωτική, τσάμικη, αλβανική επικράτεια». Βέβαια δεν υπάρχει στους χάρτες αυτούς καμία αναφορά στην ελληνικότητα όλων όσων παρουσιάζουν.

Σε ορισμένες φωτογραφίες τις οποίες είδαμε, υπάρχουν και χάρτες ολόκληρης της Ελλάδας, δεν μπορούσαμε όμως να διακρίνουμε περισσότερες λεπτομέρειες. Στις 25/11/2018 είχαμε δημοσιεύσει ένα άρθρο με τίτλο «Ιλλυρία και Αλβανοί: Οι αλβανικές αρχαιολογικές ανασκαφές στη Βόρειο Ήπειρο» όπου κάναμε εκτενή αναφορά στα αρχαία ελληνικά φύλα που ζούσαν στη Βόρειο Ήπειρο. Μπορούν να βρουν σ’ αυτό το άρθρο, οι αναγνώστες μας πολλά στοιχεία που καταρρίπτουν τις αλβανικές θεωρίες.

Όπως είναι γνωστό οι Αλβανοί ισχυρίζονται ότι είναι απόγονοι και συνεχιστές των αρχαίων Ιλλυριών. Δεν παρουσιάζουν όμως κανένα γραπτό στοιχείο που να αποδεικνύει τη θεωρία τους. Ο μόνος αρχαίος συγγραφέας που αναφέρει τη λέξη Αλβανία είναι ο Πτολεμαίος (Γεωγραφικά 3,12,20) αναφερόμενος σε κάποια φυλή της περιοχής. Στο κορυφαίο λεξικό της αρχαίας ελληνικής γλώσσας του F. Montanari, υπάρχουν οι λέξεις Αλβανία και Αλβανός. Για την Αλβανία (του Καυκάσου) κάνει μνεία ο Στράβωνας (11.1.5., 11.3.2 κλπ.) και για τους Αλβανούς ο Πλούταρχος που ονομάζει έτσι όσους κατάγονται από την πόλη Άλβα του Λατίου αλλά και όσους κατάγονταν από την αρχαία Αλβανία πάνω από την Κασπία Θάλασσα. Εκτός από τη θεωρία ότι οι Αλβανοί κατάγονται από το σημερινό Αζερμπαϊτζάν, υπάρχει και μια άλλη, ιδιαίτερα αξιόπιστη κατά την άποψή μας που τεκμηριώνει τη θρακοδακική καταγωγή των Αλβανών. Σύντομα θα επανέλθουμε στο θέμα αυτό αφού συγκεντρώσουμε ακόμα μερικά στοιχεία που χρειαζόμαστε.

Κάνουν αναφορά οι Αλβανοί στην «έκθεση» που αναφέραμε για την Πελασγία θέλοντας προφανώς να την οικειοποιηθούν. Στην ηπειρωτική Ελλάδα και βέβαια στην Ήπειρο ο προελληνικός λαός που έρχεται φέρνει μαζί του τη χρήση του χαλκού και δημιουργεί τον λεγόμενο Ελλαδικό πολιτισμό. Δημιουργεί λαμπρά οικοδομήματα, κοσμήματα και σκεύη. Για τον λαό αυτό τίποτα δεν μας είναι γνωστό ιστορικά. Έμειναν όμως στην ιστορία ως Πελασγοί. Παρά τις προσπάθειες πολλών επιστημόνων δεν έγινε εφικτό να βρεθούν περισσότερα στοιχεία. Στην Ήπειρο έφτασαν από τη Μακεδονία. Ο Ησίοδος για την προέλευση των Πελασγών γράφει:

«Το ισόθεον δε Πελασγικόν στα δασωμένα βουνά από τη μαύρη Γης ξεφύτρωσε για να γίνει γένος των ανθρώπων».

Στους Πελασγούς αναφέρεται και ο Αισχύλος στις «Ικέτιδες». Οι Πελασγοί δεν κατοικούσαν μόνο στον γνωστό ελληνικό χώρο αλλά και βορειότερα σε όλα τα μεσογειακά παράλια που εμφανίστηκε αργότερα ο ελληνισμός: Μικρά Ασία, Λιβύη, Ιταλία, Κυρηναϊκή. Γι’ αυτό δίκαια ο Θουκυδίδης αναφέρει πως το πελασγικό όνομα επικράτησε κάποτε στην Ελλάδα σαν όνομα του ελληνικού έθνους. Αρχική εστία των Πελασγών θεωρείται η Αρκαδία ή η Θεσσαλία.

Στα ομηρικά έπη, αναφέρονται αναμνήσεις από παλαιότερο κύκλο δημοτικών τραγουδιών και θεωρούνται ιστορική αναφορά για τη μυθική εποχή του Χαλκού, αναφέρεται ο λαός των Πελασγών στον ελλαδικό και μεσογειακό χώρο.

Αναφορά στους Πελασγούς κάνει και ο «πατέρας της ιστορίας» ο Ηρόδοτος. Όσο για τους Πελασγούς της Ηπείρου, έχουμε αναφορές από τον Όμηρο, τον Ησίοδο, τον Αισχύλο, τον Ηρόδοτο, τον Θουκυδίδη μέχρι και τον Πλούταρχο! Τώρα πώς οι Αλβανοί συνδέονται με τους Πελασγούς, θα είχε μεγάλο ενδιαφέρον να το μάθουμε. Εμείς παρουσιάσαμε ένα σωρό πηγές (έχουμε βέβαια και τα ανάλογα αποσπάσματα). Οι θιασώτες της άλλης άποψης, τι πηγές έχουν;

Κάνουν επίσης αναφορές στους διάφορους χάρτες κ.λπ. οι Αλβανοί, για Θεσπρωτία, παρουσιάζονταν την ως αρχαία αλβανική περιοχή. Και εδώ όμως ατύχησαν. Οι Θεσπρωτοί ήταν οι πρώτοι Έλληνες που εγκαταστάθηκαν στην Ήπειρο. Έλλοπες, Κασσωπαίοι, Δρύοπες, Δωδωναίοι, Ελεάτες, Έλινοι, Έφυροι ή Εφύριοι, Κεστρίνοι, Ουόπερνοι, Φανωτείς, Χειμέριοι, Αίθηκες, Γραικοί και άλλα μικρότερα φύλα που εγκαταστάθηκαν στο νότιο τμήμα της Ηπείρου και τη Θεσσαλία. Όλα αυτά τα γνωρίζουμε από την παράδοση και τα Θεσπρωτικά νομίσματα που διασώθηκαν. Πολύτιμες πληροφορίες για τους Θεσπρωτούς μας δίνουν τα ομηρικά έπη. Πιθανότατα, οι Θεσπρωτοί εγκαταστάθηκαν στην Ήπειρο μεταξύ 2100 – 1900 π.Χ. και σταδιακά εξαπλώθηκαν σε όλη την περιοχή της Ηπείρου. Τη μεγάλη θρησκευτική σημασία που είχε για τους αρχαίους Έλληνες η Θεσπρωτία, μαρτυρά και το γεγονός ότι σ΄αυτή ΄΄τοποθέτησαν΄΄ θρησκευτικούς τόπους, όπως τον Αχέροντα, τον Κωκυτό, την Αχερουσία και το νεκρομαντείο. Για τους Θεσπρωτούς μας δίνει μια πολύτιμη πληροφορία και ο Ηρόδοτος. Ότι ΄΄παρακλάδι΄΄ τους ήταν οι Θεσσαλοί, που έφυγαν από τη Θεσπρωτία (μάλλον ωθούμενοι από τους Δωριείς). Και ο Θουκυδίδης αναφέρεται στις μεγάλες μετακινήσεις πληθυσμών που έγιναν στη Βόρεια Ελλάδα γύρω στο 1500 π.Χ. Η παλαιότερη πρωτεύουσα των αρχαίων Θεσπρωτών, ήταν η Τιτάνη.

Και επειδή ακόμα κάποιοι μπορεί να είναι δύσπιστοι, θα αναφέρουμε ορισμένους ερειπωμένους αρχαίους θεσπρωτικούς οικισμούς, που βρίσκονται στην περιοχή των Φιλιατών, βόρεια του Καλαμά. Η ακρόπολη της Σκάλας του Ζωριανού, κοντά στο χωριό Σίδερη. Ερείπια δύο αρχαίων οικισμών υπάρχουν στο χωριό Βρυσέλα. Αρχαίοι οικισμοί, υπήρχαν κοντά στα χωριά Άγιος Αρσένιος, Ριζό, Ραβενή, Κεραμίτσα και Γαρδίκι. Ατείχιστος αρχαίος οικισμός υπάρχει ανάμεσα στα χωριά Λίστα και Κουρεμάδι.

Στο χωριό Λια, υπάρχει αρχαίο κάστρο με περίμετρο 400μ. και τρείς πύργους. Αρχαίος τειχισμένος οικισμός βρίσκεται μεταξύ των χωριών Βαβούρι και Τσαμαντά. Αριστερά από τον Καλαμά, σε λόφο του χωριού Πέντε Εκκλησίες, βρίσκονται τα ερείπια αρχαίας ακρόπολης, που περιβάλλεται από γκρεμούς και τείχη. Καταστράφηκε από τους Ρωμαίους το 167 π.Χ., αλλά την ξανάχτισαν οι Βυζαντινοί με το όνομα Οσδίνα.

Δεν ξέρουμε αν ακόμα και τώρα κάποιοι έχουν αμφιβολίες για την ελληνικότητα της Θεσπρωτίας. Τους παραπέμπουμε για περισσότερα στοιχεία στο βιβλίο του Κώστα Ν. Νικολαΐδη ΄΄ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΗΠΕΙΡΟΥ΄΄. Εκεί σε 70 και πλέον σελίδες (104-176), θα βρουν ακόμα περισσότερες πληροφορίες για τη Θεσπρωτία…

Οι Τσάμηδες και η Τσαμουριά, μας έχουν απασχολήσει σε αρκετά άρθρα μας. Θα ασχοληθούμε και σήμερα με αυτούς, καθώς έχουμε να παρουσιάσουμε πολλά νέα και ενδιαφέροντα πιστεύουμε, ιστορικά και ετυμολογικά κυρίως, στοιχεία. Το 2008, ο Στέφανος Δ. Παππάς εξέδωσε στα Γιάννενα ένα σχετικά μικρό (48 σελίδες), βιβλίο με τίτλο «ΤΣΑΜΗΔΕΣ» ΚΑΙ «ΤΣΑΜΟΥΡΙΑ». Η προέλευση και η σημασία της ονομασίας τους». Στο βιβλίο αυτό, υπάρχουν σχεδόν όλες οι αναφορές που γίνονται στους Τσάμηδες από το 1800 (περίπου), έως πρόσφατα καθώς και σε όλες τις πιθανές ετυμολογίες των λέξεων Τσάμηδες και Τσαμουριά. Ας δούμε, με όσο το δυνατόν μεγαλύτερη συντομία γίνεται, τις περισσότερες από τις απόψεις που παρουσιάζει.

Ιστορημένες μαρτυρίες για τις λέξεις Τσάμηδες και Τσαμουριά και τις διάφορες παραλλαγές τους, υπάρχουν μόλις από τις αρχές του 19ου αιώνα.

Ο Δ. Μ Σάρρος, Ηπειρώτης εκπαιδευτικός και εκδότης, παρουσίασε επιστολή των Σουλιωτών προς την Ιόνιο Γερουσία, με ημερομηνία ΄΄1 Αλοναρίου 1800΄΄ (Αλωνάρης και όχι Αλονάρης λέγεται ο μήνας Ιούλιος) , όπου αναγράφεται: «… όλοι η Τζαμουριά επερικύκλωσαν όλον τον τόπον μας και με καθημερινούς πολέμους μας επήραν διάφορα χωριά μας…»

Ωστόσο, στις 27 Μαΐου 1821, ΄΄Αγάδες Τσάμηδες΄΄ και ΄΄Καπετανέοι Σουλιώται΄΄, συνυπογράφουν «επωφελή συνθήκη ειρήνης» τη ΄΄Συνθήκη Γλυκής΄΄, το κείμενο της οποίας διασώζει ο Δ. Φιλήμων.

Στις 26 Ιουνίου 1821, ο Δημήτριος Υψηλάντης, στέλνει επιστολή – κάλεσμα στους Τσάμηδες: ΄΄Ανδρειότατοι αρχηγοί, Πρόνιο και Τζακάρη και πάντες οι Τζάμιδες χαίρετε΄΄. Ο Υψηλάντης έστειλε χρήματα στους Τσάμηδες, ορκισμένους εχθρούς του Αλή πασά, για να πολεμήσουν στο πλευρό των Ελλήνων εναντίον των Τούρκων. Πραγματικά, συγκεντρώθηκαν 3.000 Τσάμηδες, που μεταφέρθηκαν στη Λευκάδα και τη Ζάκυνθο. Το 1868, ο Zwiedenek, πρόξενος της Αυστρίας στα Γιάννενα, θεωρεί ότι η ΄΄Τσαμουργία είναι μια από τις κυριότερες επαρχίες της Ηπείρου΄΄.

Τον τελευταίο αιώνα της οθωμανικής κυριαρχίας ΄΄Τσαμουριά ονομαζόταν η περιοχή που κάλυπταν στο βιλαέτι Ιωαννίνων: οι καζάδες Παραμυθιάς και Αϊδονάτου και Φιλιατών, του σαντζακιού Ιωαννίνων, ο καζάς Μαργαριτίου του σαντζακιού Πρέβεζας και αρκετά χωριά του καζά Δέλβινου που ανήκε στο σαντζάκι Αργυροκάστρου.

Σε χάρτη του 19ου αιώνα, του C.R. Cockerell, η περιοχή ονομάζεται TZAMOURIA και συνορεύει βόρεια με τη LIAPOURIA. Την τέταρτη δεκαετία του 19ου αιώνα, ο Κοσμάς ο Θεσπρωτός ονομάζει ΤΖΑΜΗΔΕΣ όσους ζούσαν βόρεια του Καλαμά, απέναντι από την Κέρκυρα. Ο Σ.Π. Αραβαντινός, ονομάζει Τσαμουριά την περιοχή που εκτείνεται μεταξύ το Ιονίου Πελάγους και του Φαναρίου, του Σουλίου, της Τσαρκοβίστας, της Παραμυθιάς και των Φιλιατών.

Ο A.L. Castellan. Γάλλος σχεδιαστής που ήρθε στην Ελλάδα στα τέλη του 18ου αιώνα, επισκέφθηκε την Πελοπόννησο, τη Ζάκυνθο, στα Κύθηρα και την Ύδρα και στ χρονικό του ΄΄Letters ur la Morees et les iles de Cerigo, Hydra et Zante΄΄, που κυκλοφόρησε το 1808, περιγράφει πως το 1796 συνάντησε στην Πελοπόννησο συμμορίες Αλβανών που ΄΄…τριγύριζαν ασύδοτες διαπράττοντας φριχτά εγκλήματα΄΄ και ισχυρίζεται ότι ΄΄οι Αλβανοί ήταν χωρισμένοι σε δύο κατηγορίες, τους τσάμηδες και τους μπεκιάρηδες΄΄.

Ο F. – C.- H. – L. Pouqueville, στο έργο του΄΄Voyage de la Greece΄΄ (1826) , αναφέρεται στους ΄΄Τσάμηδες ΄΄ και την ΄΄Τσαμουριά΄΄, ενώ και στο έργο του ΄΄Ταξίδια στην Ελλάδα. Ήπειρος΄΄, που κυκλοφόρησε το 1994, αναφέρει την Κεστρίνη, περιοχή μεταξύ Θύαμη και Αχέροντα, την οποία ΄΄οι Έλληνες σήμερα ονομάζουν Τσαμουριά και οι Τούρκοι Τσαμ- σαντζάκ΄΄. Τονίζει δε, πως ίσως με το πέρασμα του χρόνου το τοπωνύμιο Κεστρίνη μετατράπηκε σε Τσαμουριά και Τσαμούρι.

Παραθέτει επίσης μια δική του άποψη, την οποία δεν έχει προβάλλει κανένας άλλος: πως το όνομα ΄΄Τσαμούρι΄΄ ή ΄΄Τσαμουριά΄΄, «... δόθηκε στη Θεσπρωτία από τους Άραβες συγγραφείς, που πιθανόν να μπέρδεψαν τους Καταλανούς, που για μεγάλο χρονικό διάστημα ήταν κύριοι αυτών των διαμερισμάτων της Ηπείρου με τους Πορτογάλους, που ονομάζονταν CHAMOSRIS, απ΄ όπου προήλθε το όνομα CHAMORI ή CHAMOSRIS.

Είναι πρακτικά αδύνατο να αναφερθούμε σε όλους όσους ασχολήθηκαν με τις λέξεις Τσάμηδες και Τσαμουριά. Αναφέρουμε απλά ότι ανάμεσά τους ήταν ο W. M. Leake, o H. Holland ,o I. F. Fallumerayer, ο Αυστριακός πρόξενος I.Gvon Hahn, που παραπέμποντας στον Στέφανο Βυζάντιο, κάνει λόγο για περιοχή της Θεσπρωτίας Καμμανία που αργότερα μετατράπηκε σε Κεστρινία και υποθέτει πως παλαιότερα η περιοχή λεγόταν Τσαμενία.

Με την Τσαμουριά ασχολήθηκαν επίσης η Αγγλίδα περιηγήτρια E. A. Strangford (1863), ο διαπρεπής Ρώσος νεοελληνιστής Gregory L. Ars(1925-2017) και ο μεγάλος Άγγλος μελετητής της αρχαίας Ελλάδας Νίκολας Χάμοντ. Για την ετυμολογία των λέξεων Τσάμηδες και Τσαμουριά, ο Χάμοντ παραθέτει την άποψη του Μητροπολίτη Αθηναγόρα, ότι προέρχεται από τον αρνησίθρησκο Ισάμ και εκείνη του A. Philippson, ότι προέρχεται από το τοπωνύμιο Himare= Χιμάρα.

Πάντως, ο ίδιος πιστεύει ότι το τοπωνύμιο προέρχεται από το τουρκικό camur = λάσπη, άρα Tsamouria = λασπώδεις πεδινές εκτάσεις και οι κάτοικοι της ονομάζονται ΄΄Tsams΄΄ (Τσάμηδες) ή από ένα αλβανικό φυλετικό όνομα, εκδοχή που δέχεται και ο W. M. Leake.

Ο Στέφανος Παππάς, συνεχίζει παραθέτοντας και τις απόψεις των Ελλήνων επιστημόνων για την Τσαμουριά και τους Τσάμηδες. Σε αυτές θα αναφερθούμε αναλυτικά σε μελλοντικό μας άρθρο.

Η λεγόμενη Τσαμουριά, ονομαζόταν στα βυζαντινά χρόνια Βαγενετία (ή Βαγενητία ή Βαγενιτία κ.λπ.). Πήρε το όνομα της από τους Βαϊονήτες ή Βαιουνίτες, Σλάβους που εγκαταστάθηκαν εκεί στα τέλη του 6ου – αρχές 7ου αιώνα. Μαρτυρίες για τη Βαγενετία, υπάρχουν σε ολόκληρη τη Βυζαντινή περίοδο. Μάλιστα, ενώ μέχρι το 1985 οι παλαιότερες αναφορές γι’ αυτή χρονολογούνται στα τέλη του 15ου αιώνα, η Φ. Ευαγγελάτου- Νοταρά, παραθέτει ένα βιβλιογραφικό σημείωμα του 1625, που γράφτηκε ΄΄… δια χειρός Δανιήλ ιερομονάχου εκ της μεγάλης Βαγενετίας΄΄. Αυτό ανατρέπει, κατά την άποψη μας, τη θεωρία ότι οι Τσάμηδες ήταν ένα από τα αλβανικά φύλα. Στην πραγματικότητα ήταν εξισλαμισμένοι Χριστιανοί Έλληνες σπαχήδες (τιμαριούχοι που είχαν την υποχρέωση να πολεμούν δίπλα στους Οθωμανούς όταν χρειαζόταν), που ασπάστηκαν το Ισλάμ (μετά το 1635) , για να μην χάσουν τα προνόμια τους.

Ίσως ο γενάρχης τους είχε προσωνύμιο Τσάμης (=ψηλός, εύρωστος), κι απ΄ αυτόν η περιοχή ονομάστηκε Τσαμουριά.

Για τη δράση των Τσάμηδων κατά τον 20ο αιώνα, έχουμε αναφερθεί πολλές φορές. Παραθέτουμε σήμερα ένα πίνακα από το βιβλίο του Αντώνη Μπέζα, ΄΄ΤΣΑΜΗΔΕΣ΄΄ - ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΚΑΙ Η ΑΛΗΘΕΙΑ΄΄, με τις ποινές που επιβλήθηκαν σε Τσάμηδες από το Δικαστήριο Δωσίλογων Ιωαννίνων από το 1945 ως το 1947. Οι Αλβανοί θα πρέπει να συνειδητοποιήσουν ότι με την Ήπειρο δεν έχουν ιστορικά καμία σχέση. Ας μας παρουσιάσουν τις πηγές που να δείχνουν κάτι τέτοιο. Όσο για την Τσαμουριά , δείξαμε ότι ήταν μια καθαρά ελληνική περιοχή και οι Τσάμηδες εξισλαμισμένοι Έλληνες. Το να ζητούν δε και ελληνικά εδάφη ή επιστροφή στη Θεσπρωτία οι απόγονοι των συνεργατών των φασιστών και των ναζί, αποτελεί την επιτομή του θράσους. Και, πιστεύουμε, ότι καμία ελληνική κυβέρνηση δεν θα δεχθεί κάτι τέτοιο, καθώς θα αποτελεί πράξη έσχατης εθνικής προδοσίας…

Πηγές: (Ενδεικτική αναφορά)

ΣΤΕΦΑΝΟΣ Δ.ΠΑΠΠΑΣ, «ΤΣΑΜΗΔΕΣ ΚΑΙ ΤΣΑΜΟΥΡΙΑ-Η προέλευση και η σημασία του ονόματός τους», ΙΩΑΝΝΙΝΑ 2008.

ΚΩΣΤΑΣ Ν.ΝΙΚΟΛΑΪΔΗΣ, «ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΑΡΧΑΙΑΣ ΗΠΕΙΡΟΥ», ΓΙΑΝΝΙΝΑ 1995.

ΒΑΣΙΛΗΣ ΚΡΑΨΙΤΗΣ, «ΟΙ ΜΟΥΣΟΥΛΜΑΝΟΙ ΤΣΑΜΗΔΕΣ ΤΗΣ ΘΕΣΠΡΩΤΙΑΣ(ΙΕ’ ΜΕΧΡΙ Κ’ ΑΙΩΝΑ)»

Κ.Δ. ΠΑΠΑΝΙΚΟΛΑΟΥ, «Η ΛΑΚΚΑ ΠΩΓΩΝΙΟΥ ΚΑΙ ΤΟ ΨΗΛΟΚΑΣΤΡΟ ΙΩΑΝΝΙΝΩΝ», ΕΚΔΟΣΕΙΣ «ΔΩΔΩΝΗ»,2004.

Επιμέρους στοιχεία αντλήσαμε και από δέκα ακόμα περίπου βιβλία.