ΚΡΙΤΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΗ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΟΥ κ. ΠΑΥΛΟΥ Ν. ΤΖΟΒΑΡΑ 

«ΣΤΗΝ ΦΛΕΓΟΜΕΝΗ ΚΑΙ ΜΗ ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ» 

ΓΡΑΦΕΙ Ο Κ. ΗΛΙΑΣ ΒΕΖΔΡΕΒΑΝΗΣ, τ. Βουλευτής 

Ο πρόωρα (…καθ’ημάς!) « αυτό – αποστρατευθείς » από την μάχιμη Δικηγορία κ. ΠΑΥΛΟΣ Ν. ΤΖΟΒΑΡΑΣ πρόσφατα μας εξέπληξε ευχάριστα με την έκδοση και κυκλοφορία του Συγγραφικού του Έργου, που τιτλοφορείται: 

« ΣΤΗΝ ΦΛΕΓΟΜΕΝΗ ΚΑΙ ΜΗ ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ». Πρόκειται για μια καλαίσθητη έκδοση 247 πυκνοδακτυλογραφημένων σελίδων από τον Εκδοτικό Οίκο του εκλεκτού συμπατριώτη μας, από το Παλαιοχώρι Φιλιατών, κ. ΠΑΝ. ΣΟΚΟΛΗ, που με ξεχωριστή φροντίδα επιμελήθηκε η δραστήρια θυγατέρα του κα Αθηνά Σοκόλη. 

Στην υπερτεσαρακονταετή άσκηση του Δικηγορικού του Λειτουργήματος ο αγαπητός μας ΠΑΥΛΟΣ Ν. ΤΖΟΒΑΡΑΣ που με την ψήφο των Συναδέλφων του εξελέγη επί τρείς συνεχείς θητείες Πρόεδρος του Δικηγορικού Συλλόγου Θεσπρωτίας, τον εγνωρίσαμε ως: 

Α) Καλλικέλαδο αηδόνι με χειμαρρώδη φωνή στις Δικαστηριακές αίθουσες όλων των βαθμίδων της Δικαιοσύνης, 

Β) Καλλιεπή, ευφραδή και εύγλωττο ομιλητή σε διάφορες, επιστημονικού περιεχομένου, εκδηλώσεις, 

Γ) Μαχητικό αρθρογράφο στα Μ.Μ.Ε. με περισσή εμβρίθεια, βαθειά γνώση και φιλόδοξα οράματα. 

…Τώρα γνωρίζομε τον κ. Π. ΤΖΟΒΑΡΑ και ως Συγγραφέα. 

Από το εξώφυλλο του βιβλίου του μας προδιαθέτει για το περιεχόμενο του πονήματός του. Κάτω από τον τίτλο παραθέτει απεικόνιση γυναίκας - της Δικαιοσύνης – που κρατά στο ένα χέρι την καθιερωθείσα «ζυγαριά» της Δικαιοσύνης και στο άλλο κρατεί ένα κοφτερό σπαθί. 

...Αλλά στο εξώφυλλό του ο κ. Τζοβάρας αρνείται να ακολουθήσει τον «συρμό» των τελευταίων χρόνων, που θέλει ν' αναγράφεται το όνομα του συγγραφέα στην Ονομαστική (ΠΑΥΛΟΣ Ν. ΤΖΟΒΑΡΑΣ) και επιμένει στην αναγραφή του ονόματος του στην Γενική (ΠΑΥΛΟΥ Ν. ΤΖΟΒΑΡΑ), όπως πιστεύουμε - όσοι εμάθαμε κάποια γράμματα - ότι είναι το σωστό. 

Με απέραντο σεβασμό και ξεχωριστή τιμή το βιβλίο αφιερώνεται στους γονείς του (Νικόλαο και Σοφία Τζιοβάρα), στους δασκάλους του, στους ευεργέτες του, σ' αυτούς, που του «έδειξαν» τους δρόμους της επιτυχίας, σε συγκεκριμένο δικαστή, υπόδειγμα απαράμιλλου ήθους. Εδώ ξεχειλίζει στον ψυχικό κόσμο του συγγραφέα το αίσθημα της ευγνωμοσύνης και προσφέρει «θυμίαμα» σε κάθε του χορηγό! 

Διαβάζοντας ο αναγνώστης μερικές από τις πρώτες σελίδες του βιβλίου έχει την αίσθηση ότι ευρίσκεται μπροστά σε μια προσπάθεια συγγραφής μιας αυτοβιογραφίας, αλλά πολύ γρήγορα συνειδητοποιεί ότι το πόνημα έχει στόχο την θελκτική του ερωμένη, την Δικαιοσύνη, και ιδιαίτερα την Ποινική Δικαιοσύνη. 

Το βιβλίο του κ. Τζοβάρα αποτελείται από 7 ενότητες, με βασικό κείμενο 243 σελίδων από τον πρόλογο, 3 σελίδων και τον επίλογο 1 σελίδος. Εδώ ο συγγραφέας παρακάμπτει την "πεπατημένη", που συνιστά η έκταση του προλόγου και του επιλόγου να καλύπτουν το 10% της έκτασης του έργου. Προσωπικά δεν θα διαφωνήσουμε με την "πρωτοτυπία" αυτή, έστω και αν κάποιοι "συντηρητικοί" των Γραμμάτων έχουν τις ενστάσεις τους. 

Το πόνημα αρχίζει (πρόλογος) με μια εκ βαθέων εξομολόγηση. Μια εξομολόγηση ειλικρινή, γνήσια και πλήρη. Μια εξομολόγηση στην οποία δεν αποσιωπώνται «οι ψυχολογικές μεταστάσεις, οι συναισθηματικές διακυμάνσεις, οι αδιόρατοι δισταγμοί και οι αδιάκοπες επιφυλάξεις, που απολάκτιζαν, κατά καιρούς, κάθε συγγραφική προσδοκία». "Ακούει" ο κ. Τζοβάρας "φωνές" σοφών, που του συνιστούν να μην τολμήσει, αλλά και άλλες "φωνές" που τον προτρέπουν να προχωρήσει! 

...Ευρισκόμενος ο συγγραφέας μεταξύ "σφύρας και άκμονος" παίρνει την απόφαση: «Να εισκομίσω ταπεινά αντίδωρο. Να καταθέσω θυμίαμα στην αγαθή μνήμη τους, την πάναγνη ευγνωμοσύνη μου, σ' όσους φώτισαν την επαγγελματική μου διαδρομή...» 

Λόγω του όγκου του πονήματος, του πλήθους των θεμάτων, του ορυμαγδού των Νομικών όρων, της πλούσιας Βιβλιογραφίας και των γεγονότων μιας μεγάλης και πολυποίκιλης επαγγελματικής διαδρομής, η παρουσίαση του βιβλίου δεν είναι εύκολη! Επιχειρούμε αυτήν την παρουσίαση με σύντομες επιλεγμένες αναφορές κάθε ενότητας. 

Στην 1η Ενότητα: Γίνεται αναφορά στον καθηγητή του συγγραφέα στην Ζωσιμαία Σχολή Ιωαννίνων που του υπέδειξε τον "δρόμο" προς την Νομική Επιστήμη. 

· Στην φοιτητική εστία Τοσίτσα, που του εξασφάλισε (στα "πέτρινα χρόνια") στέγαση και σίτιση. 

· Στον διακεκριμένο Ηπειρώτη Ποινικολόγο, αείμνηστο Χαρ. Τσόγκα, που έγινε το ίνδαλμα του. 

· Στον διακεκριμένο Δικαστή Αντώνιο Μιχαλακέα, που υπήρξε παράδειγμα αδέκαστου Δικαστή. 

Στην 2η Ενότητα: Ο κ. Τζοβάρας κάνει περιληπτική αναφορά στα «όσα έζησε στον χώρο της Δικαιοσύνης, που ήταν αμέτρητα, αλλά περιορίζεται στα ακόλουθα: Αναμνήσεις από το Πρωτοδικείο Θεσπρωτίας, Η πρώτη μου Δίκη, Η αγαθή ανάμνηση του Δημ. Μπαβαρέζου, Ο εισαγγελέας Γεώργιος Θεοφανόπουλος, Η συνάντηση δύο Προέδρων Πρωτοδικών, Η Δικαιοσύνη σε δίλημμα, Η αλάνθαστη τακτική και ο αυθορμητισμός ενός Προέδρου, Μια ασύγκριτη γραφολογική εξέταση, Ένα ξεχωριστό επισκεπτήριο στις φυλακές Κέρκυρας, οι δικαστικοί υπάλληλοι του Πρωτοδικείου Θεσπρωτίας, Ο Δικηγορικός Σύλλογος Θεσπρωτίας. Η θεμελίωση του Δικαστικού Μεγάρου, Ο Δικηγορικός Σύλλογος Κέρκυρας, Η Επιστολή προς τον Πρόεδρο του Δ.Σ.Κ. κ. Ιωάννη Βραδή, Απόσπασμα της υπ' αριθμ. 22/16-6-2016 Συνεδρίασης του Δ.Σ. του Δικηγορικού Συλλόγου Κέρκυρας, Ανακήρυξη ως μέλος επί τιμή του Δικηγορικού Συλλόγου Κερκύρας, Αντιφώνηση κατά την τελετή ανακήρυξης, Αναμνήσεις από το Εφετείο Κερκύρας, Η υπεράσπιση έχει πάντα τον λόγον τελευταία, Η Διακιοσύνη γεραίρετε, Η τελευταία Δίκη. 

... Κάθε μια από τις ανωτέρω αναφορές έχουν ξεχωριστή σημασία και δείχνουν την επαγγελματική διαδρομή του κ. Τζοβάρα. 

Στην 3η Ενότητα: Ο Συγγραφέας αναφέρεται στην Δικαιοσύνη, με όλες τις πτυχές της, την αναγορεύει σε εκφραστή ΠΑΣΗΣ ΑΡΕΤΗΣ και σημειώνει: « Η Δικαιοσύνη, απαρχής του πολιτισμού, απετέλεσε το μοναδικό και ασφαλές καταφύγιο κάθε ανίσχυρου και αδικημένου ανθρώπου » και "δένει" την άποψη του ο κ. Τζοβάρας επικαλούμενος: 

· Τον Πρωταγόρα του Πλάτωνα 

· Την Ορέστεια του Αισχύλου 

· Την Αντιγόνη του Σοφοκλέους 

· Την Απολογία του Σωκράτη, Πλάτωνος 

αλλά και, 

· Τον Μυλωνά (Μυλωθρού) του Πότσνταμ 

· Τον Έμπορο της Βενετίας 

· Το "κατηγορώ" του Εμίλ Ζολά 

· Την Δίκη του Φραντς Κάφκα 

· Το Έγκλημα και Τιμωρία του Ντοστογιέφσκι 

... Και ενώ ο συγγραφέας στέκεται με περίσσεια θαυμασμού στις καταγραφείσες αναφορές, που λαμπρύνουν και αποθεώνουν το θεσμό της Δικαιοσύνης, εξοργίζεται με την "Παρά Δικαιοσύνη" των ισχυρών, που ευτελίζουν την έννοια του Δικαίου και καταγράφει συγκεκριμένες πράξεις ευτελισμού, οραματιζόμενος την Δημιουργία ενός Διεθνούς Δικαιοδοτικού Οργάνου, που δεν θα εξαιρείται ΚΑΝΕΝΑΣ αδικοπραγιών από το εδώλιο του κατηγορούμενο με όργανα επιβολής της όποιας ποινής. 

Στην 4η Ενότητα: του παρουσιαζομένου βιβλίου καταγράφονται οι ΠΛΗΓΕΣ ΤΟΥ ΔΙΚΑΙΟΥ, που σαφώς, είναι πολλές, αλλά σημειώνονται ως σημαντικότερες, οι ακόλουθες: 

1. Ο τρόπος Επιλογής της Ηγεσίας των Ανωτάτων Δικαστηρίων 

2. Η Αντιθαγένεια των Κωδικών 

3. Η Πολυνομία 

Αγανακτεί ο κ. Τζοβάρας για την Κομματική Επιλογή της Ηγεσίας των Ανωτάτων Δικαστηρίων, όπως για παράδειγμα η επιλογή της κας Θάνου, που ως κομματικώς επιλεγείσα, δεν εδίστασε - Πρόεδρος του Αρείου Πάγου ούσα - να προτείνει την αύξηση του ορίου Συνταξιοδότησης στο 70ο έτος, - ΕΝΩ, ΣΑΦΩΣ, ΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΟΡΙΖΕΙ το 67ο ΕΤΟΣ - για να παραμείνει επί τρία ΑΚΟΜΗ χρόνια στη θέση τους και φυσικά (..."λέμε τώρα") να βρει την ευκαιρία να δείξει την ευγνωμοσύνη της σε εκείνους που την επέλεξαν ως "ΔΙΚΗ" τους αφού - ως απεδείχθη - μετ' ολίγον, ηλικιακώς αποχωρήσασα, από τον Ανώτατο Δικαστικό θεσμό, διωρίσθη άμισθος ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ του Πρωθυπουργού (της!). 

Εξοργίζεται ο κ. Τζοβάρας με την εφαρμογή και Γερμανικών και Εβραϊκών Κωδικών και στηλιτεύει την καθυστέρηση καθιέρωσης Κωδίκων Ελληνικής προέλευσης, επινόησης και δημιουργίας. 

Θλίβεται ο κ. Τζοβάρας με την απαράδεκτη Πολυνομία που - δυστυχώς - διακρίνει την Πατρίδα μας με χιλιάδες Νόμους, Ν.Δ., Π.Δ., Κ.Υ.Α. κλπ., κλπ., κλπ., που συγκροτούν το Πολυδαίδαλο « Πάνθεο » της Ελληνικής Νομοθεσίας. 

... Μιας Νομοθεσίας, που και οι πλέον μυημένοι στον Νομικό κυκεώνα δεν μπορούν να την γνωρίζουν και ας υπάρχουν κάποιοι Εισαγγελείς, που διακηρύσσουν ότι « Άγνοια Νόμου δεν επιτρέπεται »! 

Αλλά, για την πρώτη αναφερθείσα πληγή του Δικαίου θα θέλαμε να προσθέσουμε και τα ακόλουθα: Ο Γάλλος Φιλόσοφος, Συγγραφέας και Ποιητής Σαρλ Λουί Σεκόντα (1689 - 1755), που είναι γνωστός ως ΜΟΝΤΕΣΚΙΕ, από τον τίτλο της Βαρωνίας του, κατεγράφη με Χρυσά Γράμματα στην ιστορία για το Συγγραφικό του Έργο και κυρίως για τα έργα του « ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΤΩΝ ΝΟΜΩΝ » και « Η ΥΠΕΡΑΣΠΙΣΗ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΝΟΜΩΝ ». Σ' αυτά τα έργα του, ο Μοντεσκιέ διετύπωσε την ανάγκη για την ΔΙΑΚΡΙΣΗ των εξουσιών (Νομοθετική, Εκτελεστική, Δικαστική), που σαφέστατα είναι ξεχωριστές και διακριτές εξουσίες, Ναι, άλλο είναι η Νομοθετική εξουσία, που νομοθετεί εξ' ονόματος του Λαού, άλλο είναι η Εκτελεστική εξουσία, που κυβερνά στηριζόμενη στην πλειοψηφία των αντιπροσώπων του Λαού και άλλο είναι η Δικαστική εξουσία, που απονέμει την Δικαιοσύνη στο όνομα του Λαού με βάση τους Νόμους, που εψήφισε η Βουλή. 

... Και ενώ το Σύνταγμα της Πατρίδας μας όπως ως όλα τα Συντάγματα των Δημοκρατικών χωρών του κόσμου κατοχυρώνει την ΔΙΑΚΡΙΣΗ των Εξουσιών, που ΠΡΩΤΟΣ διεκήρυξε ο Μοντεσκιέ, ορίζοντας αυτές τις εξουσίες, ως Διακριτές και ΙΣΕΣ, στην πραγματικότητα η Εκτελεστική Εξουσία (κυβέρνηση) είναι τόσο ΊΣΗ, που καταδυναστεύει τις δύο άλλες εξουσίες, και τις κατέστησε θεραπαινίδες της. 

Χάρη στην τιμή μου έκαναν οι συμπατριώτες μου Θεσπρωτοί, και με εξέλεξαν Βουλευτή τους για έξι Κοινοβουλευτικές θητείες, ΥΠΕΡΕΤΗΣΑ την ΝΟΜΟΘΕΤΙΚΗ Εξουσία, που πηγάζει από τον Λαό, υπάρχει για τον Λαό και ΥΠΗΡΕΤΕΙ τον Λαό. Με την ιδιότητα αυτή ένοιωσα την Δαμόκλεια σπάθη της Εκτελεστικής Εξουσίας, που πολλές φορές - στην μακρά Κοινοβουλευτική μου θητεία - επιχείρησε να ακυρώσει την εξουσία, που αντλούσα από τον Θεσπρωτικό Λαό. 

... Και θλίβομαι βαθιά διότι οι Βουλές του 2015 και του 2019 που είχαν στα χέρια τους την Συνταγματική Αναθεώρηση δεν έλυσαν ΟΡΙΣΤΙΚΑ το πρόβλημα της ΔΙΑΚΡΙΣΗΣ των Εξουσιών. 

Πως, λοιπόν, να μην συμφωνήσουμε με την δίκαια αγανάκτηση, την δικαιολογημένη οργή, και την περίσσεια θλίψη του Συγγραφέα κ. Π. Τζοβάρα για αυτήν την απαράδεκτη παρέμβαση της –εκάστοτε- Εκλεκτικής Εξουσίας στην Επιλογή – Εκλογή της Ηγεσίας των Ανώτατων Δικαστηρίων της χώρας; Και πως θα εξαλειφτούν οι « υπόνοιες » ότι οι κατ΄αυτόν τον τρόπον επιλεγόμενες Ηγεσίες δεν θα χρησιμοποιήσουν « νουθεσίες », « συμβουλές » και « παραινέσεις » , που θα καθορίζουν (… τρόπος του λέγειν!) το ποιος θα αθωώνεται και ποιος θα καταδικάζεται; 

Στην 5η Ενότητα: του βιβλίου του ο κ. Τζοβάρας αναφέρεται στην «ΠΕΡΙΠΛΑΝΗΣΗ ΤΟΥ ΣΤΟΝ ΧΩΡΟ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ» 

Στις 23 σελίδες αυτής της ενότητας ο Συγγραφέας: 

· Γράφει για την επιλογή του να ασκήσει Δικηγορία 

· Γράφει για την πληθώρα της Ποινικής ύλης, που δεν επιτρέπει την ταχεία απονομή της Δικαιοσύνης και υπομιμνήσκει ότι ένα παράβολο (100 ευρώ) απέτρεψε πολλούς δικομανείς πολίτες να γεμίζουν τα «πινάκια» με υποθέσεις ασήμαντες 

· Γράφει για την πολύμηνη απεργία των Δικηγόρων, που σε τίποτε δεν ωφέλησε τους Δικηγόρους, ενώ ματαιώθηκαν δίκες χρεοφειλετών, εκδοτών ακάλυπτων επιταγών και λοιπών «ανθών του κακού»! 

· Γράφει για τον απαράδεκτο και ταπεινό θεσμό των Ασκουμένων Δικηγόρων, που μόνο για αυτούς τους επιστήμονες υπάρχει 

· Γράφει για το ταμείο Αλληλοβοήθειας Δικηγόρων που θυμίζει ανελεύθερα καθεστώτα και διατρανώνει την αντίθεσή του, εξηγώντας τους λόγους της διαφωνίας του 

… Και αφού ολοκληρώνει τις ανωτέρω παρατηρήσεις διερωτάται: Quo vadis justitia; 

Στην 6η Ενότητα ο κ. Π.Τζοβάρας: 

Καυτηριάζει 

· Την επικυριαρχία των Τηλεοπτικών Μέσων, που «στήνουν» τηλεοπτικές Δίκες και περιφρονούν την Δικαιοσύνη με παράνομη αποκάλυψη «τμημάτων» του ανακριτικού υλικού 

· Την ατιμωρησία πολιτικών (σημειώνονται συγκεκριμένες περιπτώσεις) 

· Την ανεπίτρεπτη περιπέτεια του Π.Κ. και το Κ.Π.Δ. 

· Την παραγραφή των κακουργημάτων, που μεταβαπτίσθηκαν σε πλημμελήματα και τελικώς δικάζονται ως πταίσματα 

Στην 7η Ενότητα του βιβλίου ο κ. Τζοβάρας δίνει τον τίτλο: 

«ΠΡΟΣ ΔΗΜΟΝΙΚΟ» και με πολλή ευγένεια, προσοχή και χωρίς πρόθεση πατερναλισμού απευθύνεται στους νεώτερους συναδέλφους του. Όπωςο Αθηναίος Ρήτορας ΙΣΟΚΡΑΤΗΣ συμβούλευε τον ΔΟΜΙΝΙΚΟ, υιό του φίλου Βασιλιά της Κύπρου Ευαγόρα. 

… Και για να προλάβει ο Συγγραφέας τυχόν παρανοήσεις σημειώνει: «Ο συμβολικός τίτλος δεν σημαίνει ότι στις προθέσεις μου είναι να απευθύνω νουθεσίες και παραινέσεις προς νέους Δικηγόρους». 

… Εμείς, βέβαια, θεωρούμε ότι οι αναφερόμενες συμβολές και νουθεσίες είναι χρησιμότατες για τους νέους Δικηγόρους και υποσημειώνουμε δύο από αυτές: 

1. Δικηγόρος ανέντιμος είναι κοινωνική πανώλη 

2. Ο Δικανικός λόγος, η Ρητορική δεινότητα η ευφράδεια και η ευγλωττία είναι στοιχεία σύμφυτα στον Νομικό και θεωρούνται κόσμημα για την πληρότητα τους, υπό την προϋπόθεση ότι συνοδεύονται απαρέγκλιτα από την επάρκεια, την εντιμότητα και το ήθος. 

Κλείνονται το συγγραφικό του έργο ο κ. Π. Τζοβάρας σημειώνει: «Έτσι περιπλανήθηκα πειρατικά σ’ ένα δυσπρόσιτο δάσος των συγγραφικών αναζητήσεων. Η …τελική ετυμηγορία ανήκει σ’ άλλους. Άλλωστε και το θυμίζει ο Κωστής Παλαμάς με τους στίχους του. 

«Χρωστάμε σ’ όσους ήρθαν, πέρασαν 

Θα’ρθούνε θα περάσουν 

Κριτές θα μας δικάσουν 

Οι αγέννητοι, οι νεκροί» 

(… Και αυτό το «κλείσιμο» μας συγκινεί ιδιαίτερα, καθ’ όσον αυτοί οι στόχοι ευρισκόταν επί 38 ολόκληρα χρόνια στην προμετωπίδα της εφημερίδα μας «ΕΘΝΙΚΑ ΝΕΑ») 

Το βιβλίο του κ. Π. Τζοβάρα είναι έργο πολύμοχθης εργασίας, επιστημονικής χρήσης της πλούσιας βιβλιογραφίας, τεκμηρίωσης, πλημμυρισμένο από την επιθυμία του Συγγραφέα να αφήσει μια σπάνια παρακαταθήκη νομικής κουλτούρας στον τόπο μας. Από την δική μας εμπειρία, των 10 βιβλίων μας, που ασφαλώς υπήρξαν μικρότερης εμβέλειας και χαμηλότερων συγγραφικών επιδιώξεων, μπορούμε να υπολογίσουμε πόσο τεράστιο ήταν το μέγεθος της εργασίας, που χρειάσθηκε για να φθάσει στην έκδοση το βιβλίο… «ΣΤΗ ΦΛΕΓΟΜΕΝΗ ΚΑΙ ΜΗ ΚΑΙΟΜΕΝΗ ΒΑΤΟ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ».Δικαιούνται ο κ. Π. Τζοβάρας να χαίρεται, καθώς το πόνημα του ταξιδεύει για να καταλάβει μια περίοπτη θέση στην Ελληνική Γραμματεία. 

Θερμά Συγχαρητήρια 

ΗΛΙΑΣ Κ. ΒΕΖΔΡΕΒΑΝΗΣ 

(Ηγουμενίτσα, 12 Μαρτίου 2020) 

Απαραίτητη προϋπόθεση για την ένταξη στο πρόγραμμα είναι ο αριθμός των διανυκτερεύσεων που θα προγραμματίσουν οι δικαιούχοι να είναι τουλάχιστον 4. Ωστόσο, οι ακριβείς όροι για απόκτηση κουπονιού, καθώς και το εισοδηματικό όριο των ωφελουμένων, αναμένεται να αποσαφηνιστούν το αμέσως προσεχές διάστημα. Σύμφωνα με τις υπάρχουσες πληροφορίες, μέσα από αυτό θα προσφέρονται e-voucher αξίας 120 ευρώ.

Την ίδια ώρα τρέχει παράλληλα το πρόγραμμα «Κοινωνικός Τουρισμός ΟΑΕΔ» για 400.000 δικαιούχους, με 113.000 δικαιούχους του κοινωνικού τουρισμού από πέρσι να μπορούν να αξιοποιήσουν τις επιταγές τους μέχρι τέλος Οκτωβρίου αντί για 31 Ιουλίου. Η επιδότηση διαμονής στο πρόγραμμα ΟΑΕΔ του 2019 ήταν στα 38 ευρώ την ημέρα ανά άτομο στα καταλύματα «5 αστέρων» των «προσφυγικών νησιών» και στα 26 ευρώ στα καταλύματα της ίδιας κατηγορίας στην υπόλοιπη Ελλάδα ενώ η συμμετοχή του δικαιούχου ήταν στα 8 ευρώ τη μέρα χωρίς πρωινό και στα 12 ευρώ με πρωινό. Συνολικά, οι παλαιοί αλλά και οι νέοι δικαιούχοι ανέρχονται στα 533.000 άτομα. Ενδέχεται την επόμενη εβδομάδα να ξεκινήσουν οι αιτήσεις

Για το έτος 2020 θα υλοποιηθούν επτά προγράμματα

Κοινωνικός τουρισμός

Ως «Δικαιούχοι» του προγράμματος Κοινωνικού Τουρισμού περιόδου 2020-2021 ορίζονται:

α) ασφαλισμένοι που πραγματοποίησαν ως εργαζόμενοι με σχέση εξαρτημένης εργασίας ιδιωτικού δικαίου κατά το προηγούμενο της έναρξης του προγράμματος ημερολογιακό έτος 50 ημέρες στην ασφάλιση του ΕΦΚΑ με εισφορές υπέρ της Εργατικής Εστίας σύμφωνα με την περ. α’ της παρ. 1 του άρθρ. 3 του ν. 678/1977, ως ισχύει.

β) ασφαλισμένες που έλαβαν κατά το προηγούμενο της έναρξης του προγράμματος ημερολογιακό έτος 50 ημέρες ειδικής παροχής προστασίας μητρότητας (άρθρ. 142 του ν. 3655/2008, όπως εξειδικεύτηκε με την υπ’ αριθμ. 33891/606/2008/ΦΕΚ 833-Β’ Υ.Α.),

γ) ασφαλισμένοι που έλαβαν κατά το προηγούμενο της έναρξης του προγράμματος ημερολογιακό έτος τακτική επιδότηση ανεργίας με βάση τις κοινές περί ανεργίας διατάξεις του ΟΑΕΔ διάρκειας τουλάχιστον 2 μηνών (50 ημερήσια επιδόματα),

δ) άνεργοι εγγεγραμμένοι στο Ειδικό Μητρώο Ανέργων ΑμεΑ του ΟΑΕΔ. Κρίσιμος χρόνος συνδρομής της προϋπόθεσης είναι η ημερομηνία λήξης της προθεσμίας υποβολής των αιτήσεων.

Ιαματικός τουρισμός

Αφορά σε διακοπές 6 ημερών και πέντε απλές λούσεις για 3.500 συνταξιούχους. Οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να κάνουν χρήση αυτού του προγράμματος και των σχετικών καταλυμάτων από 6 Ιουλίου 2020 έως και 10 Μαΐου 2021.

Δικαίωμα συμμετοχής έχουν :

Οι συνταξιούχοι του ΕΦΚΑ (ΟΓΑ) και οι συνταξιούχοι του Λογαριασμού Ανασφάλιστων Υπερηλίκων του άρθρου 1 του Ν.1296/1982

Εκδρομικός τουρισμός

Αφορά σε εκδρομές τεσσάρων ημερών για 12.500 συνταξιούχους και πάντα με συμβεβλημένα τουριστικά γραφεία. Οι ενδιαφερόμενοι θα μπορούν να κάνουν χρήση του προγράμματος αυτού από τις 6 Ιουλίου 2020 έως τις 10 Μαΐου 2021.

Σημείωση: το 4ημερο των δωρεάν εκδρομών ισχύει εφόσον το κόστος της εκδρομής δεν ξεπερνά την αξία του δελτίου των 160 ευρώ. Διαμονή σε δωμάτια δύο αστέρων και άνω για ξενοδοχεία, τριών και άνω κλινών για ενοικιαζόμενα δωμάτια. Οι εκδρομείς θα διακινούνται αποκλειστικά και μόνο εντός των ορίων της Ελλάδας.

Δικαίωμα συμμετοχής έχουν:

α) οι συνταξιούχοι του ΕΦΚΑ (ΟΓΑ) και οι συνταξιούχοι του Λογαριασμού Ανασφάλιστων Υπερηλίκων του άρθρου 1 του Ν.1296/1982.

β) Οι ασφαλισμένοι του ΕΦΚΑ (ΟΓΑ) που είναι ασφαλιστικά ενήμεροι κατά την 31η Δεκεμβρίου του προηγούμενου έτους (2019) της υποβολής της αίτησης συμμετοχής. Τα μέλη των παραπάνω προσώπων με δικαίωμα περίθαλψης απορρέον από δικαιούχο παροχών του ΛΑΕ/ΟΠΕΚΑ

Παιδικές κατασκηνώσεις

Αφορά σε πρόγραμμα διάρκειας 16 ημερών για 15000 παιδιά δικαιούχων της Αγροτικής Εστίας. Το πρόγραμμα ισχύει από τις 6 Ιουλίου 2020 έως τις 4 Σεπτεμβρίου 2020.ΚΑΤ’ΕΞΑΙΡΕΣΗ: Για τη συμμετοχή στο παιδικό κατασκηνωτικό πρόγραμμα, η υποβολή της αίτησης πραγματοποιείται στην ηλεκτρονική διεύθυνση www.opeka.gr/agrotiki-estia/ilektronikes-ypiresies/

Δικαίωμα συμμετοχής έχουν:

α). Παιδιά ηλικίας 6 έως 16 ετών, τα οποία είναι τέκνα συνταξιούχων ή ασφαλισμένων του ΕΦΚΑ(ΟΓΑ) που είναι ασφαλιστικά ενήμεροι κατά την 31η Δεκεμβρίου του προηγούμενου έτους (2019) της υποβολής αίτησης συμμετοχής.

β). Παιδιά ηλικίας 6 έως 16 ετών, εφόσον λαμβάνουν σύνταξη ορφανείας ή επίδομα παραπληγίας – τετραπληγίας από τον ΕΦΚΑ(ΟΓΑ). Ως ημερομηνία συμπλήρωσης του 16ου έτους ηλικίας θεωρείται η 31η Δεκεμβρίου του έτους 2020, ανεξαρτήτως του μήνα γεννήσεως. Τα ανωτέρω πρόσωπα έχουν ενεργή ασφαλιστική ικανότητα, τα δε τέκνα έχουν δικαίωμα περίθαλψης απορρέον από δικαιούχο παροχών του ΛΑΕ/ΟΠΕΚΑ.

Δωρεάν βιβλία

Το πρόγραμμα αφορά 130.000 δικαιούχους, οι οποίοι μπορούν να προμηθευτούν βιβλία της επιλογής τους συνολικής αξίας 20 ευρώ για κάθε δικαιούχο και 30 ευρώ για κάθε παιδί δικαιούχου, από συμβεβλημένα βιβλιοπωλεία και εκδοτικούς οίκους σε όλη τη χώρα. Η ισχύς του συγκεκριμένου προγράμματος είναι από τις 6 Ιουλίου 2020 έως τις 10 Μαΐου 2021.

Δικαίωμα συμμετοχής έχουν:

α) οι συνταξιούχοι του ΕΦΚΑ (ΟΓΑ) και οι συνταξιούχοι του Λογαριασμού Ανασφάλιστων Υπερηλίκων του άρθρου 1 του Ν.1296/1982.

β)Οι ασφαλισμένοι του ΕΦΚΑ (ΟΓΑ) που είναι ασφαλιστικά ενήμεροι κατά την 31η Δεκεμβρίου του προηγούμενου έτους (2019) της υποβολής της αίτησης συμμετοχής. Τα μέλη των παραπάνω προσώπων με δικαίωμα περίθαλψης απορρέον από δικαιούχο παροχών του ΛΑΕ/ΟΠΕΚΑ

Δωρεάν εισιτήρια θεάτρου

Το πρόγραμμα αφορά σε 32500 δικαιούχους για θεατρικές παραστάσεις σε όλες τις μεγάλες πόλεις της Ελλάδας. Η διάρκεια ισχύος είναι από τις 6 Ιουλίου 2020 έως και τις 10 Μαΐου 2021. Για κάθε δελτίο η επιχείρηση επιδοτείται με 15 ευρώ για την Κεντρική Σκηνή και 12 ευρώ για την Παιδική Σκηνή.

Δικαίωμα συμμετοχής έχουν:

α) οι συνταξιούχοι του ΕΦΚΑ (ΟΓΑ) και οι συνταξιούχοι του Λογαριασμού Ανασφάλιστων Υπερηλίκων του άρθρου 1 του Ν.1296/1982.

β) Οι ασφαλισμένοι του ΕΦΚΑ (ΟΓΑ) που είναι ασφαλιστικά ενήμεροι κατά την 31η Δεκεμβρίου του προηγούμενου έτους (2019) της υποβολής της αίτησης συμμετοχής. Τα μέλη των παραπάνω προσώπων με δικαίωμα περίθαλψης απορρέον από δικαιούχο παροχών του ΛΑΕ/ΟΠΕΚΑ

Χρηματικά βοηθήματα σε πολύτεκνες και τρίτεκνες αγροτικές μητέρες

Το πρόγραμμα απευθύνεται σε 1000 πολύτεκνες που θα λάβουν βοήθημα 1000 ευρώ και 4000 τρίτεκνες αγρότισες μητέρες που θα λάβουν βοήθημα 700 ευρώ.

Ισχύουν οι εξής προϋποθέσεις:

Οι τρίτεκνες και οι πολύτεκνες μητέρες συνταξιούχοι ή ασφαλισμένες του ΕΦΚΑ(ΟΓΑ) να είναι ασφαλιστικά ενήμερες κατά την 31η Δεκεμβρίου του προηγούμενου έτους (2019) της υποβολής αίτησης συμμετοχής

Οι μητέρες κατά τον χρόνο υποβολής της αίτησης πρέπει να έχουν οι μεν τρίτεκνες 3 τέκνα, οι δε πολύτεκνες τουλάχιστον 4 τέκνα, τα οποία να είναι άγαμα, ηλικίας μέχρι 18 ετών ή μέχρι 24 ετών, εφόσον είναι άνεργα ή σπουδάζουν στην Ελλάδα στην ανωτάτη ή ανώτερη εκπαίδευση ή σε ινστιτούτα επαγγελματικής κατάρτισης (ΙΕΚ) ή να είναι ανίκανα για εργασία σε ποσοστό 67% και άνω, ανεξαρτήτου ηλικίας. Ως ημερομηνία συμπλήρωσης του 18ου έτους ή του 24 του θεωρείται η 31η Δεκεμβρίου του έτους 2020, ανεξαρτήτως του έτους γεννήσεως.

Συνεδριάζει την Παραμυθιά, στις 15 Ιουνίου, ημέρα Δευτέρα και ώρα 9.00΄, η οικονομική επιτροπή του δήμου Σουλίου για συζήτηση και λήψη απόφασης στα παρακάτω θέματα της ημερήσιας διάταξης :

Έγκριση Πρακτικού Ι Διαγωνισμού του έργου : «KΑΤΑΣΚΕΥΗ ΣΤΙΒΟΥ ΚΑΙ ΑΝΤΙΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΣΥΝΘΕΤΙΚΟΥ ΧΛΟΟΤΑΠΗΤΑ ΓΗΠΕΔΟΥ 49 ΠΡΟΚΡΙΤΩΝ ΠΑΡΑΜΥΘΙΑΣ».

Χορήγηση παράτασης προθεσμίας του έργου: «ΕΠΙΣΚΕΥΗ-ΣΥΝΤΗΡΗΣΗ ΑΥΛΕΙΩΝ ΧΩΡΩΝ ΣΧΟΛΕΙΩΝ & ΔΡΑΣΕΙΣ ΑΣΦΑΛΕΙΑΣ ΜΑΘΗΤΩΝ».

Έγκριση πρακτικού δημοπρασίας εκμίσθωσης περιπτέρου στην Κοινότητα Γλυκής.

Έγκριση Απολογισμού , Ισολογισμού του Ν.Π.Δ.Δ «ΑΡΩΓΗ» για το έτος

Επί αιτήματος του Χρήστου Ντρίτσου , πρώην Δημοτικού Συμβούλου και πρώην Αντιδημάρχου του Δήμου Σουλίου, για νομική εκπροσώπηση και υπεράσπιση σε ποινική υπόθεση .

Δευτέρα, Τετάρτη – Κυριακή: 8.00-16.00

Τρίτη: κλειστό

Επίσης, από τις 18.05.2020 έχει ανοίξει για το κοινό ο αρχαιολογικός χώρος Γιτάνων, σύμφωνα με το παρακάτω ωράριο λειτουργίας:

Δευτέρα, Τετάρτη έως Κυριακή, ώρες 8.30-15.30

Τρίτη: κλειστός

Για την ασφαλή λειτουργία, στο πλαίσιο της σταδιακής άρσης των μέτρων περιορισμού της διασποράς του COVID-19, θα τηρούνται οι προβλεπόμενες οδηγίες για τους επισκέπτες, το προσωπικό και τις εγκαταστάσεις εξυπηρέτησης του κοινού.

Συμπληρωματικά σας ενημερώνουμε ότι το εκδοτήριο του αρχαιολογικού χώρου των Γιτάνων δε διαθέτει επί του παρόντος μηχάνημα POS, ως εκ τούτου το κοινό θα πρέπει να μεριμνήσει για την καταβολή του αντιτίμου του εισιτήριου (3 ευρώ ολόκληρο – 2 ευρώ μειωμένο).

Η προσέλευση των επισκεπτών επιτρέπεται έως και δεκαπέντε (15΄) λεπτά πριν τη λήξη του ωραρίου.

Ο Προϊστάμενος της Εφορείας

Ιωάννης Χουλιαράς

Aρχαιολόγος

Ανοίγουν τα σύνορα στις 15 Ιουνίου και μεταξύ άλλων απελευθερώνονται πλήρως οι μετακινήσεις από και προς την Αλβανία. Με δεδομένες τις εικόνες που καταγράφηκαν στον Μεθοριακό Σταθμό της Κακαβιάς, στα μέσα Μαΐου, όταν άνοιξαν τα σύνορα για την διέλευση των εποχιακών εργατών, ζητείται έγκαιρα η λήψη μέτρων ώστε να αποφευχθούν εικόνες συνωστισμού. Η Ένωση Αστυνομικών Υπαλλήλων του Νομού Ιωαννίνων απευθύνεται εγγράφως στον ΕΟΔΥ μεταφέροντας την ανησυχία και τον προβληματισμό όσων υπηρετούν στην Κακαβιά, καθώς τις τελευταίες ημέρες καταγράφεται αύξηση κρουσμάτων και στην Αλβανία.

Όπως τονίζει η Ένωση, η έλλειψη συγκεκριμένου σχεδίου – εντολών που θα διασφαλίζει την προστασία διερχόμενων πολιτών και εργαζομένων, λαμβανομένου υπόψη εικόνες προηγούμενων ετών όπου ο συνωστισμός, κυρίως τους μήνες του θέρους, αποτελεί φαινόμενο καθημερινό, εντείνουν το κλίμα ανησυχίας.

Επισημαίνει δε ότι οι αρμόδιοι φορείς όπως ο ΕΟΔΥ, η Πολιτική Προστασία και το Αρχηγείο της Ελληνικής Αστυνομίας, οφείλουν να μεριμνήσουν για την τήρηση των προβλεπόμενων υγειονομικών πρωτοκόλλων, την παρουσία στο σημείο κλιμακίου του Ε.Ο.Δ.Υ για δειγματοληπτικούς ελέγχους και τον προγραμματισμό κατάλληλου σχεδιασμού προκειμένου να αποφευχθεί ο συνωστισμός.

«Όπως κατ’ επανάληψη έχει τονιστεί από τους ειδικούς “Ο ιός δεν συγχωρεί κανένα λάθος”. Ας φροντίσουν λοιπόν όλοι οι εμπλεκόμενοι φορείς να μην γίνουν λάθη τα οποία θα μας φέρουν πίσω και θα τινάξουν στο αέρα όλη αυτή την προσπάθεια των τελευταίων τριών μηνών», τονίζεται.

Το θέμα των υγειονομικών μέτρων στην Κακαβιά αλλά και στις άλλες συνοριακές διαβάσεις της Ηπείρου αναμένεται να τεθεί και στον Υφυπουργό Προστασίας του Πολίτη Λευτέρη Οικονόμου που την Παρασκευή θα βρίσκεται στα Γιάννινα.

Το Εργατικό Κέντρο Θεσπρωτίας και το Σωματείο Εμποροϋπαλλήλων και Λοιπών Ιδιωτικών Υπαλλήλων Θεσπρωτίας καταγγέλλουμε ένα ακόμη περιστατικό βίαιης και απαράδεκτης συμπεριφοράς εργοδότη προς εργαζόμενη στην Ηγουμενίτσα. 

Το περιστατικό σημειώθηκε στις 9 Ιούνιου 2020 στα Coffee Island στην Ηγουμενίτσα όπου η υπεύθυνη του καταστήματος (γυναίκα του εργοδότη) χαστούκισε εργαζόμενη χωρίς λόγο. 

Συγκεκριμένα, επειδή η εργαζομένη χρησιμοποίησε ένα φύλλο χαρτί από ένα μπλοκ σημειώσεων όπου είχε γραμμένες τις μέρες και ώρες εργασίας, βλέποντας το η υπεύθυνη, επιχείρησε να τις το αρπάξει από τα χέρια, με την αιτιολογία ότι χρησιμοποίησε ξένη περιουσία, ενώ στην πραγματικότητα ήθελε να καταστρέψει το σημείωμα. 

Και επειδή η συνάδελφος αρνήθηκε να της το δώσει χρησιμοποίησε βία χαστουκίζοντας την και αρπάζοντας με βίαιο τρόπο το χαρτί και το κινητό. 

Τέτοιο περιστατικό – που δεν είναι το μοναδικό – αποδεικνύει ακόμα πιο ανάγλυφα την κατάσταση που βιώνουν οι εργαζόμενοι σε πολλούς εργασιακούς χώρους που στην ουσία είναι απροστάτευτοι από το αστικό κράτος. 

Φροντίζουν γι’ αυτό οι αστικές κυβερνήσεις με οδηγό την Ε.Ε., που με το αντεργατικό νομοθετικό πλαίσιο που έχουν ψηφήσει όλες οι κυβερνήσεις όλα αυτά τα χρόνια, και με την ουσιαστική αποψίλωση της επιθεώρησης εργασίας, έχουν μετατρέψει τις συνθήκες εργασίας σε σύγχρονη σκλαβιά για τους εργαζόμενους δίνοντας αέρα στα πανιά των εργοδοτών να αυθαιρετούν σε βάρος των εργαζομένων, κι ο κάθε εργοδότη να παρανομεί κατά βούληση. 

Δεν φτάνει που και νομοθετικά οι αμοιβές για τους εργαζόμενους είναι αμοιβές πείνας, αντιμετωπίζουν και την αυθαιρεσία της εργοδοσίας υποχρεώνοντας τους να δουλεύουν με λιγότερα χρήματα από το προβλεπόμενο, με απλήρωτες υπερωρίες, με κατάχρηση με διάφορους τρόπους κάποιων επιδομάτων που έχουν απομείνει ακόμα – όπως τα δώρα εορτών και άδειας - με περιορισμένη η και με ανασφάλιστη εργασία, ακόμα με χρήση βίας όπως το συγκεκριμένο περιστατικό. 

Συνάδελφοι, 

Η συγκεκριμένη ενέργεια και όσες παρόμοιες ή γενικότερα τρομοκρατίας συμβαίνουν στους χώρους δουλειάς θέλουν να ..."περάσουν το μήνυμα" να μη σηκώνει κανείς κεφάλι, να μη διεκδικεί, αλλά να δουλεύει από το πρωί έως το βράδυ, Κυριακές, χωρίς ρεπό, με ημιασφάλιση, χωρίς ξεκούραση, με συμβάσεις ακόμα και μιας ημέρας. 

Η σημερινή αρνητική κατάσταση που αντιμετωπίζουμε στους χώρους δουλειάς και στη ζωή μας δεν αλλάζει σκύβοντας το κεφάλι και καταπίνοντας τα νέα κυβερνητικά παραμύθια. 

Απευθύνουμε κάλεσμα σε όλους τους εργαζόμενους να οργανωθούν στα σωματεία τους, να συσπειρωθούν, να παλέψουμε όλοι μαζί και να σπάσουμε το κύμα αυθαιρεσίας, βίας και τρομοκρατίας στους χώρους δουλειάς. 

Καλούμε τους εργαζόμενους να απευθυνθούν στο Σωματείο και το Εργατικό Κέντρο, καταγγέλλοντας κάθε μορφή εργοδοτικής αυθαιρεσίας, βίας, τρομοκρατίας, απλήρωτης εργασίας, υγιεινής και ασφάλειας, καταπάτησης ανθρωπίνων δικαιωμάτων και της αξιοπρέπειάς μας, γιατί μόνο έτσι και όλοι μαζί συσπειρωμένοι και οργανωμένοι μπορούμε να ανατρέψουμε αυτή την κατάσταση. 

Καλούμε τα σωματεία και του δημόσιου τομέα, τους συλλόγους, τους φορείς, το λαό να καταδικάσει το περιστατικό και κάθε περιστατικό των αντεργατικών μεθοδεύσεων εργοδοτών και κυβέρνησης. 

Καλούμε όλους τους εργαζόμενους να συμμετέχουν στα συλλαλητήρια που οργανώνει το Εργατικό Κέντρο την Πέμπτη 11 Ιουνίου. 

Στην Ηγουμενίτσα στις 7:30μμ στον ΟΤΕ και στην Παραμυθιά στις 7μμ στην αρχή του πεζόδρομου.

Στα γυρίσματα που πραγματοποιήθηκαν τόσο σε εξωτερικούς χώρους όσο και σε εσωτερικούς όπως το ιστορικό σπίτι των Τζαβελλαίων, συμμετείχε το Σώμα Απόδοσης Τιμών και Ιστορικής Αναβίωσης του Δημου Σουλιου.

Σε σχετική ευχαριστήρια δήλωση, το Σώμα αναφέρει:

«Το Σώμα ευχαριστεί την κ. Αναστασία Μάνου και την Εταιρεία παραγωγής White Fox s.a., το σκηνοθέτη και το συνεργείο του, για τη άριστη συνεργασία που είχαν, καθώς και για την εμπειρία που αποκόμισαν.

Επίσης, ευχαριστεί θερμά και τον Κώστα Τζαβέλλα για τη συνεργασία και την άψογη φιλοξενία του στο Τζαβελλέικο, το ιστορικό σπίτι των Τζαβελλαίων στο Σούλι, όπου και έγινε μεγάλο μέρος των γυρισμάτων.

Ευχαριστίες και στο Δήμο Σουλίου που μας παραχώρησε ένα χώρο για την εξυπηρέτηση του Σώματος κατά τη διάρκεια των γυρισμάτων»