Την ερχόμενη Παρασκευή (16/08) στις 23:59, λήγει η προθεσμία υποβολής ηλεκτρονικών αιτήσεων δικαιούχων και παρόχων για το πρόγραμμα επιταγών (voucher) αγοράς βιβλίων της Δημόσιας Υπηρεσίας Απασχόλησης (ΔΥΠΑ).

Συνολικά θα εκδοθούν 150.000 επιταγές, αξίας 25 ευρώ η καθεμία, συμπεριλαμβανομένου του ΦΠΑ, με προϋπολογισμό 3.750.000 ευρώ.

Το πρόγραμμα θα υλοποιηθεί από 01/09/2024 έως 31/12/2024.Με την επιταγή, που έχει τη μορφή ενός μοναδικού αριθμού, οι δικαιούχοι και ωφελούμενοι μπορούν να αγοράσουν με έκπτωση 10% όποιο βιβλίο επιλέξουν από τα βιβλιοπωλεία και τους εκδοτικούς οίκους του μητρώου παρόχων.

Οι αιτήσεις υποβάλλονται στην ηλεκτρονική διεύθυνση: https://www.gov.gr/ipiresies/ergasia-kai-asphalise/apozemioseis-kai-parokhes/epitages-agoras-biblion.

Συγκεκριμένα, η διαδρομή είναι: Αρχική/Εργασία και Ασφάλιση/Αποζημιώσεις και Παροχές/Επιταγές αγοράς βιβλίων.

Όπως αναφέρεται σε σχετική ανακοίνωση, δικαιούχοι είναι:
εργαζόμενοι με εξαρτημένη σχέση εργασίας ιδιωτικού δικαίου κατά τη λήξη της προθεσμίας υποβολής αιτήσεων ή
εργαζόμενοι ασφαλισμένοι, λόγω εξαρτημένης σχέσης εργασίας ιδιωτικού δικαίου στον e-EΦΚΑ στην επαγγελματική τους κατηγορία με εισφορές υπέρ του κλάδου ανεργίας της ΔΥΠΑ οποτεδήποτε στο χρονικό διάστημα από 01/01/2023 έως την προηγουμένη της λήξης της προθεσμίας υποβολής αιτήσεων ή
άνεργοι εγγεγραμμένοι στο Ψηφιακό Μητρώο της ΔΥΠΑ με συνεχόμενο χρονικό διάστημα ανεργίας τουλάχιστον τριών μηνών κατά την ημερομηνία λήξης της προθεσμίας υποβολής αιτήσεων.

Το εισόδημα δεν πρέπει να ξεπερνά τις 30.000 ευρώ, εκτός, αν πρόκειται για μακροχρόνια ανέργους, οι οποίοι, αν είναι άγαμοι, πρέπει να έχουν εισόδημα έως 16.000 ευρώ, αν είναι έγγαμοι, έως 24.000 ευρώ, προσαυξανόμενο κατά 5.000 ευρώ ανά τέκνο ή, αν είναι μονογονείς, έως 29.000 ευρώ, προσαυξανόμενο κατά 5.000 ευρώ ανά τέκνο, μετά το πρώτο.

Ωφελούμενοι του προγράμματος είναι οι σύζυγοι των δικαιούχων, όταν είναι έμμεσα ασφαλισμένα μέλη τους, καθώς και τα παιδιά των δικαιούχων, ηλικίας άνω των 5 ετών, με την προϋπόθεση ότι είναι έμμεσα ασφαλισμένα μέλη των ιδίων ή του άλλου γονέα κατά την ημερομηνία λήξης υποβολής των αιτήσεων.

Η επιλογή των δικαιούχων βασίζεται στη μοριοδότηση συγκεκριμένων κριτηρίων (ΑμεΑ, μονογονέας, αριθμός παιδιών, εισόδημα, πρώτη φορά συμμετοχή στο πρόγραμμα), με αντικειμενικό και διαφανή τρόπο, μέσω του Ολοκληρωμένου Πληροφοριακού Συστήματος (ΟΠΣ) της ΔΥΠΑ.

Πάροχοι του προγράμματος είναι τα βιβλιοπωλεία και οι εκδοτικοί οίκοι οποιασδήποτε νομικής μορφής, που έχουν νόμιμη άδεια λειτουργίας.

Από εφέτος, στο μητρώο παρόχων θα εντάσσονται αυτόματα οι πάροχοι του προηγούμενου έτους, αρκεί να επικαιροποιήσουν τη συμμετοχή τους.

Οι αιτήσεις των παρόχων υποβάλλονται στην ηλεκτρονική διεύθυνση: https://www.gov.gr/ipiresies/ergasia-kai-asphalise/apozemioseis-kai-parokhes/parokhoi-epitagon-agoras-biblion.

Η διαδρομή είναι: Αρχική/Εργασία και Ασφάλιση/Αποζημιώσεις και Παροχές/Πάροχοι επιταγών αγοράς βιβλίων.

Σημειώνεται ότι οι πάροχοι που επιθυμούν να κάνουν αίτηση για πολλά υποκαταστήματα θα πρέπει να έχουν κωδικούς ΔΥΠΑ.

Για περισσότερες πληροφορίες: https://www.dypa.gov.gr/deltia-bivlion.

Η ΧΕΝ Ελλάδος υλοποιεί για 10η χρονιά (ακαδημαϊκό έτος 2024-2025) το Πρόγραμμα «Αθηνά» – δωρεάν στέγαση φοιτητριών στην Αθήνα .Το πρόγραμμα απευθύνεται σε φοιτήτριες από την περιφέρεια, που έχουν ενταχθεί σε Πανεπιστημιακές Σχολές του λεκανοπεδίου και εντάσσονται με κοινωνικο-οικονομικά κριτήρια

Οι νέες αυτές γυναίκες υποστηρίζονται ώστε, να διαμορφώσουν την ακαδημαϊκή πορεία και τη μετέπειτα επαγγελματική τους σταδιοδρομία, απαλλαγμένες από τους περιορισμούς, που δημιουργούν οι κοινωνικές και οικονομικές προκλήσεις, στις ίδιες και τις οικογένειές τους.

Από το 2013, το Πρόγραμμα «Αθηνά» έχει προσφέρει, σε δεκάδες νέες γυναίκες, δωρεάν:

Δεν έχουν αρχή και τέλος οι μετακινήσεις για την κάλυψη κενών στα νοσοκομεία. Σε όσες είχαν γίνει τους προηγούμενες μήνες, έρχονται και νέες με αποφάσεις από την διοίκηση της 6ης ΥΠΕ.

Με το τελευταίο της έγγραφο, μαίες από το Πανεπιστημιακό Νοσοκομείο Ιωαννίνων με την υποστελεχωμένη κλινική αλλά και από άλλες δομές καλούνται να μετακινηθούν στο Τζάνειο της Αθήνας!

Το γεγονός αυτό καταγγέλλει η Αγωνιστική Συσπείρωση Υγειονομικών με ανακοίνωσή της με την οποία καυτηριάζει τις συγκεκριμένες αποφάσεις και την πολιτική του Υπουργείου Υγείας.

Στην ανακοίνωση αναλυτικά αναφέρεται:

Η κυβέρνηση της ΝΔ, αφού πρώτα εξαφάνισε ως «δια μαγείας» τα αδιαμφισβήτητα κενά, τα οποία και για την ειδικότητα των μαιών/μαιευτών όπως καταγγέλλουν οι Επιστημονικοί Σύλλογοι Μαιών/Μαιευτών φτάνουν τα 1000 πανελλαδικά, τώρα επεκτείνει το μοντέλο της μετακίνησης από ΥΠΕ σε άλλη ΥΠΕ, μετά τις μετακινήσεις από κλινική σε κλινική, από νοσοκομείο σε νοσοκομείο ΚΑΙ στον κλάδο των μαιών/μαιευτών.

Χωρίς τσίπα, παρόλη την δημοσιότητα από την ΑΣΥ, με βάση τις τεκμηριωμένες παρεμβάσεις-καταγγελίες των υγειονομικών στα μαιευτικά και γυναικολογικά τμήματα του ΠΓΝΙ αλλά σε άλλα νοσοκομεία της Ηπείρου, οι διοικήσεις των νοσοκομείων και της 6ης ΥΠΕ όχι μόνο επιδεικνύουν μέχρι και σήμερα επικίνδυνη αδιαφορία, αλλά επιπλέον είτε μακιγιάρουν, είτε συμμετέχουν ενεργά στην υλοποίηση της εχθρικής για υγειονομικούς και γυναίκες ασθενείς πολιτικής. Το θράσος των διοικήσεων βέβαια θρέφεται, από την στάση των ξεπουλημένων στις Διοικήσεις συλλόγων όπως ο ΔΑΠΙτοκρατούμενος σύλλογος του ΠΓΝΙ, ο οποίος συνεχίζει να δείχνει επικίνδυνη αδιαφορία στις καταγγελίες των συναδέλφων μαιευτών του ΠΓΝΙ.

Χρησιμοποιούν για αυτό το σκοπό διάφορα τερτίπια για να παρουσιάσουν το μαύρο άσπρο. Για να μην φαίνονται τα πραγματικά κενά δεσμεύουν θέσεις για μελλοντικές πιθανές!!! προκηρύξεις και όταν αυτές γίνονται τελικά, οι μόνιμες θέσεις είναι σταγόνα στον ωκεανό. Οι θέσεις όμως συνεχίζονται να φαίνονται «δεσμευμένες» και όχι κενές!!!! Ούτε στην ύστατη λύση άμεσης πρόσληψης επικουρικού προσωπικό μαιών/μαιευτών, που θα μπορούσε να δώσει μια γρήγορη και προσωρινή ανακούφιση θέλουν να προχωρήσουν, όπως αποδεικνύεται και στην τελευταία πρόσκληση του Υπουργείου Υγείας που η ειδικότητα μαιών/μαιευτών, απλά δεν περιλαμβάνεται!!!!

Επιλέγουν να επιβαρύνουν το ελάχιστο εξουθενωμένο νοσηλευτικό προσωπικό με αλλότρια «μαιευτικά» καθήκοντα. Αν είναι δυνατόν να καταργούν ειδικότητες και κλάδους!!! Προτείνουν ως « λύση» τις εξωτερικές μετακινήσεις μαιών από νοσοκομείο σε νοσοκομείο όπως κάνουν τώρα για το ΓΝΠ «ΤΖΑΝΕΙΟ» ή τις εσωτερικές μετακινήσεις μεταξύ των υποστελεχωμένων τμημάτων όπως προκρίνουν στο ΠΓΝΙ από την Γυναικολογική Κλινική προς την Μαιευτική Β. Οδηγούν στην εντατικοποίηση- εξουθένωση και των μαιών/μαιευτών με πλέον χαρακτηριστικό το πρόσφατο παράδειγμα την Μαιευτική Κλινική στο Νοσοκομείο της Ζακύνθου στην οποία όπως καταγγέλλουν οι ίδιοι οι εργαζόμενοι εφαρμόζεται η 6ήμερη εργασία μετά το κόψιμο του δεύτερου εβδομαδιαίου ρεπό από την διοίκηση του νοσοκομείου και την διακοπή των κανονικών αδειών.

Όλα αυτά γίνονται την στιγμή που οι καταγγελίες για τις τριτοκοσμικές συνθήκες λειτουργίας στο μεγαλύτερο δημόσιο μαιευτικό νοσκομομείο της χώρας, το ΓΝ EΛΕΝΑ, κάνουν το γύρο της χώρας. Η σκληρή πραγματικότητα που διαμορφώνεται εις βάρος της μαιευτικής και γυναικολογικής φροντίδας, αναδεικνύει την ανάγκη οι μαίες/μαιευτές να οργανώσουν τον αγώνα τους. Μαζί με τους υπόλοιπους υγειονομικούς , απέναντι στην κυβέρνηση, το κράτος και τους μηχανισμούς του, όπως οι φιλοεργοδοτικοί σύλλογοι στους οποίους πρέπει να αλλάξουν ΤΩΡΑ οι συσχετισμοί, ώστε να περάσουν από τα χέρια των διοικήσεων στα χέρια των υγειονομικών.

Να βρεθεί στο στόχαστρο του αγώνα η κυρίαρχη αντιλαϊκή ευρωενωσιακή πολιτική για το ΝΕΟ ΕΣΥ της ενιαίας ιδιωτικής αγοράς υπηρεσιών Υγείας δημόσιου και ιδιωτικού τομέα. Πολιτική που υπονομεύει και εμπορευματοποιεί την μαιευτική και γυναικολογική φροντίδα, αδειάζοντας τις δημόσιες δομές υγείας από το εξειδικευμένο προσωπικό των μαιών/μαιευτών. Στερώντας από τις γυναίκες της χώρας, την δυνατότητα που υπάρχει και είναι εφικτή σήμερα να έχουν πρόσβαση σε εξειδικευμένο προσωπικό και υπηρεσίες που θα παρέχονται χωρίς φραγμούς και εμπόδια, μέσα από ένα αποκλειστικά καθολικό και δημόσιο δωρεάν σύστημα υγείας.

Σε εξέλιξη βρίσκεται αυτή τη στιγμή επιχείρηση διάσωσης στο μονοπάτι του Γκορίλα προς την σπηλιά του Αγίου Αρσενίου στην Παραμυθιά, όπου μια γυναίκα πεζοπόρος τραυματίστηκε στο κεφάλι μετά από πτώση. Στο σημείο κατευθύνονται δυνάμεις της 5ης ΕΜΑΚ με 4 υπαλλήλους, καθώς και ένα όχημα από το Πυροσβεστικό Κλιμάκιο Παραμυθιάς με 2 υπαλλήλους, για να προσφέρουν βοήθεια και να διασφαλίσουν την ασφαλή μεταφορά της τραυματισμένης.

Η κατάσταση της υγείας της γυναίκας δεν έχει γίνει ακόμα γνωστή, ενώ οι διασώστες βρίσκονται καθ' οδόν για να αναλάβουν δράση. Περισσότερες πληροφορίες αναμένονται σύντομα.

Με στόχο την αποτροπή διασποράς του νοσήματος της Πανώλης Μικρών Μηρυκαστικών: «Απαγορεύονται από 09/08 έως και 19/08 όλες οι μετακινήσεις για πάχυνση, αναπαραγωγή, σφαγή και προς θερινούς βοσκότοπους αιγοπροβάτων σε όλη την Επικράτεια της χώρας καθώς και των βοοειδών που προέρχονται από εκτροφές συνδεδεμένες υγειονομικά με εκτροφές αιγοπροβάτων, είτε στεγάζονται εντός του ίδιου οικοπέδου, είτε στεγάζονται σε διαφορετικό οικόπεδο αλλά χρησιμοποιούν το ίδιο προσωπικό, κοινά οχήματα ή εξοπλισμό .»

Στις 19/08 θα επαναξιολογηθούν από τη Γενική Διεύθυνση Κτηνιατρικής του Υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης & Τροφίμων και τις αρμόδιες κτηνιατρικές αρχές τα επιδημιολογικά δεδομένα του νοσήματος και θα καθορισθούν στοχευμένες δράσεις για τον έλεγχο και εκρίζωση του.

Σε πληρωμές συνολικού ύψους 1,2 εκατ. ευρώ σε 1100 παραγωγούς της Άρτας προχωρά ο ΕΛΓΑ την Τρίτη 13 Αυγούστου. Σε αυτή την απόφαση κατέληξαν ο Υπουργός Αγροτικής Ανάπτυξης & Τροφίμων και ο Πρόεδρος του ΕΛΓΑ κατόπιν συνεργασίας τους. Για τον Νομό της Άρτας, οι αποζημιώσεις αφορούν κατά κύριο λόγο καλλιέργειες εσπεριδοειδών. Καταβάλλονται, ειδικότερα, ποσά για ζημιές από τον παγετό του Ιανουαρίου του 2024 και από χαλαζοπτώσεις και πλημμύρες που υπέστησαν οι παραπάνω καλλιέργειες το πρώτο τρίμηνο του 2024. Επιπλέον καταβάλλεται το ποσό των €50.000 για ζημιές στο ζωικό κεφάλαιο. Το συνολικό ποσό πληρωμών για την Περιφέρεια Ηπείρου ανέρχεται στα €2 εκατ. Στην παρούσα καταβολή περιλαμβάνεται και η εξόφληση ποσών που υπολείπονταν από ζημιές του 2023.

Αξίζει να σημειωθεί πως επί Νέας Δημοκρατίας έγινε εφικτό ο ΕΛΓΑ να καταβάλλει αποζημιώσεις στους παραγωγούς εντός της ίδιας χρονιάς, όταν στο παρελθόν απαιτούνταν από δώδεκα μήνες έως και δύο έτη.

Με αφορμή την παραπάνω πληρωμή ο Γιώργος Στύλιος δήλωσε: «Στηρίζουμε τους παραγωγούς της Άρτας και της Ηπείρου με πράξεις! Θέλω να ευχαριστήσω τον Υπουργό Αγροτική Ανάπτυξης & Τροφίμων, Κώστα Τσιάρα, και τον Πρόεδρο του ΕΛΓΑ, Ανδρέα Λυκουρέντζο, για τη συνεργασία. Αξίζει, επίσης, ένα μπράβο στους γεωπόνους και τον διευθυντή του Οργανισμού στην Ήπειρο για την ταχύτητα με την οποία εργάστηκαν για να είναι έτοιμα τα πορίσματα και να προχωρήσουν οι πληρωμές. Είμαι σε συνεχή επικοινωνία μαζί τους για να δίνουμε λύσεις σε κάθε θέμα που αφορά τους αγρότες μας! Είμαστε δίπλα τους».

Κρυμμένος καλά στους μίτους του μύθου και στα κάθετα φαράγγια που τον αγκαλιάζουν, ο μεγάλος ποταμός της Βορειοδυτικής Ελλάδας λικνίζεται μαιανδρικά πριν καταλήξει στο Ιόνιο, συμβολίζοντας με τους θρύλους του τις ανεξέλεγκτες δυνάμεις της φύσης. Γιος της Γης, ο μυθικός ποταμός Αχέροντας έκανε το μοιραίο λάθος ενώ εξελισσόταν η Τιτανομαχία να προσφέρει νερό στους Τιτάνες για να σβήσουν τη δίψα τους.

Ο Δίας έγινε έξαλλος. Μαύρισε τα νερά του και τον καταδίκασε να γίνει για πάντα το όριο μεταξύ του κόσμου των ζωντανών και των νεκρών. Εκεί που ο Αχέροντας συναντούσε τον ποταμό των δακρύων, Κωκυτό, τοποθέτησε η λαϊκή φαντασία την είσοδο του υποχθόνιου κόσμου. Στην πύλη του στεκόταν ο φοβερός Κέρβερος, αδελφός της Λερναίας Υδρας και γιος της Εχιδνας. Αυτός είναι ο μύθος που χάνεται στους αιώνες.

Η σημερινή αλήθεια είναι ότι ο υπέροχος, δυνατός Αχέροντας, είναι ένα ποτάμι με σπάνιες ομορφιές και μοναδικά οικοσυστήματα στο Δέλτα, στις πηγές και στις απότομες χαράδρες του, που πηγάζει από τα όρη του Σουλίου και διανύοντας με διαδοχικούς μαιανδρισμούς μια υδάτινη διαδρομή 64 χιλιομέτρων εκβάλλει στο Ιόνιο πέλαγος, στον κόλπο του Γλυκέα.

Ψυχοπομπός Ερμής και Χάροντας

Η απολαυστική περιήγηση στον Αχέροντα δεν μπορεί παρά να ξεκινήσει με μια ιχνηλασία στα απομεινάρια του αρχαίου παρελθόντος. Σε ανασκαφές που άρχισαν το 1958 στον λόφο πάνω από τη συμβολή του ποταμού με τον Κωκυτό ανακαλύφθηκε το αρχαιότερο ελληνικό νεκρομαντείο… Εδώ οι ζωντανοί έρχονταν σε επαφή με τους νεκρούς με διάφορες τελετουργίες και παρακάλια προς τους θεούς του Κάτω Κόσμου, αλλά και τους ίδιους τους νεκρούς. Νεκρομαντεία στον ελλαδικό χώρο κατά την αρχαιότητα υπήρχαν πολλά όπως του Ταίναρου, της Ερμιόνης, της Φιγαλείας, της Ιεράπολης στη Φρυγία και της Κύμης στην Κάτω Ιταλία. Απ’ όλα όμως το πιο αρχαίο, φημισμένο κι ονομαστό ήταν αυτό της Εφύρας στη γη της Θεσπρωτίας. Το ταξίδι προς το αιώνιο σκοτάδι δεν ήταν απλό.

Ο ψυχοπομπός Ερμής, ως θεός της πορείας ήταν αυτός που μετέφερε τις ψυχές των θνητών μέχρι τις πύλες του Αδη, στην αρχή του φαραγγιού του Γκορίλα κοντά στο χωριό Σεριζιανά. Για να διαπλεύσουν οι ψυχές το ποτάμι έπρεπε να προσφύγουν στις υπηρεσίες του θλιβερού περαματάρη Χάροντα. Πρώτη του φροντίδα είναι να λάβει τον οβολό που κάθε «επιβάτης» όφειλε να έχει στο στόμα του. Οσοι νεκροί δεν είχαν το κόμιστρο των πορθμείων καταδικάζονταν σε αιώνια περιπλάνηση στις τραχιές χαράδρες και στα σκιερά φαράγγια του Αχέροντα. Ποταμός Αχέροντας: Τα νερά που γέννησαν τους μύθους Ο βαρκάρης κατέβαινε βιαστικά το ποτάμι κουβαλώντας τις ψυχές για να τις παραδώσει με τη σειρά του στον Αδη. Στη μακριά διαδρομή του στη χώρα των Θεσπρωτών ο Αχέροντας εξαφανιζόταν εδώ κι εκεί μέσα σε βαθιές αβύσσους και ξανάβγαινε στην επιφάνεια, φτάνοντας κοντά στην αρχαία πόλη Εφύρα, που σχηματιζόταν η Αχερουσία λίμνη. Τα αρχαία δρώμενα του Νεκρομαντείου της Εφύρας Ανηφόρισα τον λόφο στο χωριό Μεσοπόταμος και πέρασα την πύλη του Νεκρομαντείου. Από εδώ ψηλά αποκαλύπτεται το πανόραμα της μυθικής χώρας του Αδη που περιβάλλεται από βουνά και ράχες και διαρρέεται από τρία ποτάμια που σμίγουν κι ενωμένα χύνονται στον κόλπο του Γλυκέα. Ο Αχέροντας, ο Κωκυτός και ο βουβός Πυριφλεγέθοντας που στα παρόχθια λιβάδια του, τα γεμάτα ασφόδελους, έκαναν βόλτες οι ψυχές των νεκρών (οι φερτές φωσφορικές ύλες που κατεβάζει έχουν σαν αποτέλεσμα να λαμπυρίζει μέσα στη νύχτα). Είναι συγκλονιστικό πόσο οι αρχαίες παραδόσεις για τον Αχέροντα συγχωνεύτηκαν με τις μετέπειτα χριστιανικές. Σύμφωνα με παλιούς θρύλους στη σπηλιά του βουνού Γκορίλα κοντά στο σημερινό χωριό Γλυκή, όπου βρίσκονται και πολλές πηγές του ποταμού, ζούσε ένας δράκος που έκανε το νερό πικρό και θανατηφόρο (ο Αχέροντας ονομάζεται και Μαυροπόταμος).

Η μικρή εκκλησία της Αγίας Παρασκευής στο ηρωικό Κούγκι.

Για να τον καλοπιάσουν οι γύρω κάτοικοι του πρόσφεραν κάθε χρόνο μια κόρη για να την καταβροχθίσει. Ο άνθρωπος που σύμφωνα με την παράδοση μπόρεσε και σκότωσε τον δράκο που μόλυνε τα νερά του ποταμού λεγόταν Αηδονάτος και ήταν επίσκοπος Ευροίας, ο μετέπειτα Αϊ-Δονάτος που η γιορτή του στις 30 Απριλίου πανηγυρίζεται και σήμερα με μεγαλοπρέπεια σε όλα τα χωριά που βρίσκονται κοντά στον Αχέροντα. Το νερό έγινε πάλι γλυκό και το χωριό που βρισκόταν στην έξοδο του φαραγγιού του Αχέροντα ονομάστηκε Γλυκή. Από το όνομα του Αϊ-Δονάτου η πόλη της Παραμυθιάς και τα περίχωρά της ονομάζονταν Αϊδονάτι. Καζάς Αηδονάτου γραφόταν η επαρχία στα τούρκικα κατάστιχα. Το Νεκρομαντείο της Εφύρας είναι κτίσμα του 3ου προχριστιανικού αιώνα. Μέχρι και έναν σεληνιακό μήνα παρέμεναν οι χρηστηριαζόμενοι για να μυηθούν στην πολύπλοκη διαδικασία επαφής με τους αγαπημένους τους νεκρούς. Μια διαδικασία σκοτεινή και απόλυτα σιωπηλή. Προτού εισέλθουν στην ιερή αίθουσα μασούσαν σπόρους, φύλλα και κουκιά που προκαλούσαν ζάλη και οπτασίες, στα πλαίσια της στέρησης των αισθήσεων που επέβαλε η όλη διαδικασία. Με τέτοια κουκιά και σπόρους βρέθηκαν γεμάτα πιθάρια στο Νεκρομαντείο. Για τον εξαγνισμό του ιερού χώρου θυμιάτιζαν με καιόμενο θειάφι. Ο χρηστηριαζόμενος περνούσε από το ιερό της Περσεφόνης, όπου άφηνε το τάμα του, εισερχόταν στον περίβολο και δια της μεγάλης δυτικής πύλης στον βόρειο διάδρομο. Εχανε πια το φως της ημέρας και προετοιμαζόμενος για την επαφή με τους νεκρούς υποβαλλόταν σε μυστηριακές τελετές. Ετρωγε ορισμένο φαγητό (χοιρινό, θαλασσινά, οστρακοειδή), πλενόταν, μασούσε ναρκωτικούς καρπούς και φέροντας μαζί του το αγγείο με τα άλφιτα (χοντροαλεσμένα δημητριακά) και δύο λιθάρια προχωρούσε για τον ανατολικό διάδρομο. Αποτροπιαστικά σύμβολα και ιερές σπονδές

Ειδυλλιακή βαρκάδα κοντά στις εκβολές του Αχέροντα.

Προτού εισέλθει στον δεύτερο διάδρομο έριχνε δεξιά του τη μία πέτρα για να αφήσει το κακό πίσω του (αποτρόπαια λίθος) και έπλενε συμβολικά τα χέρια του σε πιθάρι με νερό που ήταν τοποθετημένο στην είσοδο (η πρακτική επιβιώνει μέχρι και τις μέρες μας, καθώς στην Ηπειρο εξακολουθούν μετά τις κηδείες να ρίχνουν νερό πίσω τους). Ο οδηγός-μαντολόγος ψιθύριζε ευχές και ιερά, ακατάληπτα λόγια επικαλώντας και προτρέποντας τους χθόνιους θεούς να επιτρέψουν την επικοινωνία του χρηστηριαζομένου με τα φαντάσματα των νεκρών. Στον ανατολικό διάδρομο που ακούγονταν τα μακάβρια γαβγίσματα του Κέρβερου ο χρηστηριαζόμενος προχωρούσε σε έναν μαιανδρικό λαβύρινθο που συμβόλιζε την περιπλάνηση των ψυχών στον Αδη και το αδιέξοδο της ανθρώπινης ζωής και από εκεί εισερχόταν στο κυρίως ιερό. Μπαίνοντας έριχνε και τον δεύτερο αποτρόπαιο λίθο για να εξορκιστεί το κακό από πάνω του και έκανε σπονδές με μέλι, κρασί, γάλα και λάδι θέλοντας να εξευμενίσει τη ζήλια των νεκρών για τους ζωντανούς και τον Επάνω Κόσμο. Την ίδια στιγμή που οι ιερείς έκαιγαν δάφνες και λιβάνια ο χρηστηριαζόμενος αντίκριζε στο βάθος της ιερής αίθουσας τη σκιά του ειδώλου του νεκρού. Εδώ προκύπτει και το μεγάλο ερώτημα. Ηταν οι ιερείς μύστες και πνευματιστές που νόμιζαν ότι πράγματι έρχονταν σε επαφή με την άλλη πλευρά ή μήπως έστηναν μια καλοστημένη παράσταση θεάτρου σκιών εκμεταλλευόμενοι τη συγκίνηση και τις παραισθήσεις των χρηστηριαζομένων;

Οι πρωταγωνιστές του μύθου

Κάποιοι πιο επώνυμοι, πάντως, είχαν την ευκαιρία να πραγματοποιήσουν απευθείας επίσκεψη στον Κάτω Κόσμο. Ο μουσικός Ορφέας μην αντέχοντας τον χωρισμό της πολυαγαπημένης του Ευρυδίκης κατέβηκε στον Αδη και με τη λύρα του συγκίνησε τον Πλούτωνα και την Περσεφόνη που του επέτρεψαν να την πάρει μαζί του με την προϋπόθεση να μη γυρίσει να την κοιτάξει μέχρι να ανέβει στη γη. Ο ανυπόμονος Ορφέας αθέτησε την υπόσχεση και η Ευρυδίκη εξαφανίστηκε. Από κοντά και τα πρωτοπαλίκαρα του αρχαίου κόσμου. Ο Ηρακλής και ο Θησέας. Συγκλονιστική, ίσως η συγκλονιστικότερη απ’ όλες, είναι και η κάθοδος του Οδυσσέα στον Αδη ύστερα από τη συμβουλή της Κίρκης να συναντήσει εκεί τον νεκρό μάντη Τειρεσία για να μάθει τι ακόμα του επιφυλάσσει η μοίρα στο ταξίδι του για την Ιθάκη.

Ενας παλιός, πέτρινος νερόμυλος στο μονοπάτι για το Σούλι.

Την διαταγή αποσπάσεων προς Αθήνα και Θεσσαλονίκη καυτηριάζουν με κοινή τους ανακοίνωση οι ενώσεις των αστυνομικών υπαλλήλων της Ηπείρου.

Σύμφωνα με την ανακοίνωση, οι ενώσεις μετά την τελευταία διαταγή αποσπάσεων προς Αθήνα και Θεσσαλονίκη διαπιστώνουν ότι “δυστυχώς η Πολιτική και Φυσική Ηγεσία δεν συμμερίζονται τους προβληματισμούς του Προσωπικού ούτε των οικογενειών μας αφού μας αντιμετωπίζουν ως Αριθμούς και μόνο και όχι ως οντότητες με προσωπικότητα, με οικογένειες και προσωπική ζωή”.

Επίσης, δηλώνουν ότι θα συνεχίσουν με όλες τους τις δυνάμεις μέχρις ότου η Πολιτική και Φυσική ηγεσία ασχοληθούν με τα προβλήματά τους.

Αναλυτικά η ανακοίνωση:

Ως Ενώσεις Αστυνομικών Υπαλλήλων Ηπείρου το προηγούμενο χρονικό διάστημα τόσο μέσω Ανακοινώσεων αλλά και κατά τις συναντήσεις με τον Υπουργό Προστασίας του Πολίτη και τον Αρχηγό του Σώματος εξηγήσαμε αναλυτικά τα προβλήματα που δημιουργούν οι Υποχρεωτικές, παρά την θέληση των συναδέλφων, αποσπάσεις σε Αθήνα και Θεσσαλονίκη, τόσο στους ίδιους και στις οικογένειές τους, αλλά και στις τοπικές κοινωνίες.

Μετά την τελευταία διαταγή αποσπάσεων προς Αθήνα και Θεσσαλονίκη αλλά και αυτές που προηγήθηκαν αρχές του μήνα όπου για άλλη μια φορά αρκετοί συνάδελφοί μας από την Ήπειρο αποσπώνται παρά την θέληση τους, διαπιστώνουμε ότι δυστυχώς η Πολιτική και Φυσική Ηγεσία δεν συμμερίζονται τους προβληματισμούς του Προσωπικού ούτε των οικογενειών μας αφού μας αντιμετωπίζουν ως Αριθμούς και μόνο και όχι ως οντότητες με προσωπικότητα, με οικογένειες και προσωπική ζωή.

Παράλληλα δεν συμμερίζονται ούτε τις ανάγκες των τοπικών κοινωνιών μας αφού συνεχίζουν να στερούν έναν τεράστιο αριθμό από την Επαρχία κυρίως για την Αστυνόμευση της πρωτεύουσας ( όπου υπηρετεί περίπου το 50% των Αστυνομικών της Χώρας) δεδομένου ότι Ελλάδα δεν είναι μόνο η Αθήνα και δικαίωμα στην Αστυνόμευση έχουν όλοι οι πολίτες της Ελληνικής Επικράτειας. Κάτι τέτοιο στην πράξη δεν συμβαίνει αφού με τις αθρόες αποσπάσεις Περιφερειακά κυρίως Αστυνομικά Τμήματα των Διευθύνσεων μας εμφανίζουν εικόνες διάλυσης, το αστυνομικό προσωπικό δεν επαρκεί και η ασφάλεια των πολιτών πλήττεται. Σχετικά με το αναμενόμενο κύμα συνταξιοδοτήσεων το οποίο από πολύ νωρίς έχουμε επισημάνει και το οποίο σύντομα έρχεται στην επαρχία τα επόμενα χρόνια καθώς μεγάλο μέρος του προσωπικού έχει υπερώριμα συνταξιοδοτικά δικαιώματα δεν φαίνεται να απασχολεί τους αρμόδιους αφού δεν υπάρχει κάποια μέριμνα .

Από την πλευρά μας, δηλώνουμε ότι θα συνεχίσουμε με όλες μας τις δυνάμεις μέχρις ότου η Πολιτική και Φυσική ηγεσία μας ασχοληθούν , πέραν της Πρωτεύουσας και με τις τοπικές κοινωνίες μας αλλά κυρίως με τα ενδοοικογενειακά ζητήματα και το στρες του Προσωπικού που δημιουργούνται από τις Υποχρεωτικές Αποσπάσεις και δεχτεί τις προτάσεις μας για λελογισμένες αποσπάσεις σε εθελοντική βάση προκείμενου να επανέλθει το κλίμα ηρεμίας στο προσωπικό και στις οικογένειές μας,


Υπενθυμίζουμε επίσης στα μέλη μας ότι στο αμέσως επόμενο χρονικό διάστημα ( 6 Σεπτεμβρίου 2024) είναι προγραμματισμένη ένστολη πανελλαδική συγκέντρωση στην Θεσσαλονίκη όπου καλούμαστε να συμμετέχουμε δυναμικά.

Η Βορειοανατολική Αττική φλέγεται.. Πρόκειται για την μεγαλύτερη και πιο επικίνδυνη πυρκαγιά για το φετινό καλοκαίρι που έχει προκαλέσει τεράστια κινητοποίηση δυνάμεων από όλη την χώρα.

Δεκαπέντε οχήματα από τις υπηρεσίες της Πυροσβεστικής στην Ήπειρο έχουν μεταβεί ήδη στην Αττική.

Μαζί με τα οχήματα και εξήντα πυροσβέστες ενώ μετακινήθηκαν και δύο ομάδες πεζοπόρων τμημάτων της 5ης ΕΜΟΔΕ, με συνολικά είκοσι άτομα.

Παράλληλα έχουν μετακινηθεί και εναέρια μέσα που καλύπτουν την Ήπειρο και την Βορειοδυτική Ελλάδα.

Η δύναμη αυτή είναι εξαιρετικά μεγάλη και αφήνει σοβαρά κενά στην περιοχή ενώ αξιοσημείωτο είναι ότι μετακινήσεις έχουν γίνει και από όμορες Περιφέρειες.

Μέχρι στιγμής στην Ήπειρο δεν υπάρχει μεγάλο και ανησυχητικό μέτωπο καθώς η φωτιά στο Πλαίσιο Φιλιατών είναι υπό πλήρη έλεγχο ενώ βελτιωμένη είναι η εικόνα και στον Τσαμαντά

Ένα μοναδικό θέαμα στον ουρανό αναμένεται να δώσουν και φέτος τον Αύγουστο οι Περσείδες, η πιο εντυπωσιακή καλοκαιρινή βροχή από «πεφταστέρια» που θα κορυφωθεί το βράδυ της Δευτέρας 12 Αυγούστου.

Χωρίς να χρειαζόμαστε καθόλου εξοπλισμό, παρά μόνο υπομονή για να συνηθίσουν τα μάτια μας το σκοτάδι και να εντοπίσουν τα πεφταστέρια, και αφού επιλέξουμε την κατάλληλη τοποθεσία χωρίς φωτισμό, μπορούμε να παρατηρήσουμε τη βροχή των Περσείδων, που θα μας αποζημιώσει προσφέροντάς μας ένα μοναδικό θέαμα.

Το φαινόμενο συμβαίνει κάθε χρόνο την ίδια περίοδο, από τις 17 Ιουλίου ως τις 24 Αυγούστου και κορυφώνεται περίπου την ίδια ημερομηνία. Φέτος το μέγιστο της βροχής των Περσείδων θα παρατηρήσουμε το βράδυ της 12ης προς 13 Αυγούστου, οπότε τα πεφταστέρια θα εμφανίζονται με μεγαλύτερη συχνότητα.

Οι δύο μεγάλες μεταβλητές του φαινομένου είναι ο καιρός, που στην Ελλάδα είναι καλός την περίοδο αυτή, και η φάση της Σελήνης. Είναι σημαντικό το γεγονός ότι φέτος το φεγγάρι, αν και θα είναι φωτισμένο στο 50%, θα δύσει γύρω στα μεσάνυχτα, οπότε ο σκοτεινός ουρανός θα βοηθήσει να δούμε πολλά περισσότερα μετέωρα σε σχέση με άλλες χρονιές.

Τορπίλη στα οικονομικά των Δήμων της Ηπείρου βάζει εν μέσω θέρους η διοίκηση του Αναγκαστικού Συνδέσμου Διαχείρισης Απορριμμάτων ενώ παράλληλα δημιουργεί και σοβαρό πολιτικό ζήτημα στον ίδιο τον ΦΟΔΣΑ.

Το Διοικητικό Συμβούλιο του Φορέα συνεδρίασε προ αρκετών εβδομάδων όπου ένα από τα θέματα αφορούσε στα χρέη που έχουν προς τον ίδιο Δήμοι- μέλη του.

Ο Πρόεδρος και δήμαρχος Πρέβεζας Νίκος Γεωργάκος επιχείρησε την λήψη απόφασης για τα χρέη αυτά μέσα από συνεννόηση του ίδιου με τους Δήμους. Τελικά τέτοια απόφαση δεν υπήρξε όπως δεν υπήρξε ποτέ και δημοσιοποίηση των οφειλών των Δήμων, κάτι που προβλέπεται από το Νόμο.

Υπήρξε όμως η ρύθμιση οφειλών ενός Δήμου τα χρέη του οποίου ξεπερνούν το ένα εκατομμύριο και αυτός είναι ο Δήμος Νικολάου Σκουφά.

Αρκετές βδομάδες μετά από την θυελλώδη εκείνη συνεδρίαση το θέμα των οφειλών των Δήμων επανήλθε, αυτή την φορά όχι στο Διοικητικό Συμβούλιο αλλά στην Εκτελεστική Επιτροπή.

Και εκεί ελήφθη η απόφαση να εφαρμοστούν όσα προβλέπονται από τον Νόμο… Ότι δηλαδή ο Φορέας θα προχωρήσει στην είσπραξη των οφειλών με την υποβολή αιτήματος στους παρόχους ηλεκτρικής ενέργειας των Δήμων για την παρακράτηση των ανταποδοτικών τελών φωτισμού και καθαριότητας και σε επόμενο στάδιο με την παρακράτηση των ποσών από τους Κεντρικούς Αυτοτελείς Πόρους.

Αυτό είναι το ένα σκέλος της απόφασης και το δεύτερο είναι η εξουσιοδότηση του Προέδρου για οποιεσδήποτε ενέργειες απαιτούνται για την εκτέλεση της απόφασης αυτής.

Ο ΦΟΔΣΑ λοιπόν αποφάσισε να εφαρμόσει όσα προβλέπονται από το νόμο κάτι που μπορούσε να το πράξει κινούμενος καθαρά υπηρεσιακά και χωρίς να χρειαστεί η λήψη της συγκεκριμένης απόφασης..

Ωστόσο για λόγους που θα φανούν στο προσεχές μέλλον η απόφαση ελήφθη και η εφαρμογή της σίγουρα θα προκαλέσει σοβαρά προβλήματα σε δήμους που καθυστερούν την καταβολή σημαντικών ποσών.. Αν μάλιστα προχωρήσει η δέσμευση κονδυλίων από τους κουτσουρεμένους Κεντρικούς Αυτοτελείς Πόρους κάποιοι θα οδηγηθούν σε οικονομικό στραγγαλισμό ή θα αναγκαστούν να προχωρήσουν σε μεγάλες αυξήσεις των ανταποδοτικών τελών.

Η εξουσιοδότηση δε του Προέδρου να προχωρήσει σε οποιοσδήποτε ενέργειες απαιτούνται προκαλεί σοβαρά ερωτήματα και εγείρει ζητήματα αν τελικά θα υπάρξουν παρασκηνιακές συζητήσεις που μπορεί να οδηγήσουν σε διαφορετική αντιμετώπιση των Δήμων της Ηπείρου..

Αυτό πάντως που προέχει είναι η δημοσιοποίηση των οφειλών των ΟΤΑ και ένα ξεκάθαρο πλάνο για την εξόφλησή τους..  

Στο πλαίσιο των εκδηλώσεων «Πολιτιστικό Καλοκαίρι 2024», ο Δήμος Φιλιατών σε συνεργασία με τον Πολιτιστικό Σύλλογο Φιλιατών, παρουσιάζουν την κωμωδία «Σόδες & Ασπιρίνες» του Μιχάλη Κοβανίδη, από το ΔΗ.ΠΕ.ΘΕ. Ιωαννίνων, τη Δευτέρα 12 Αυγούστου 2024 και ώρα 21.30, στο Νέο Θεατράκι Φιλιατών (Πλατεία Ταχυδρομείου)

ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΕΡΓΟ
Θα μπορούσε να είναι μια κωμωδία παρεξηγήσεων, αφού όλα αρχίζουν από μια παρεξήγηση, μια λάθος εκτίμηση της κατάστασης από τους ήρωες του έργου. Σύντομα όμως η ασυνεννοησία γίνεται ο τρόπος για να φωτιστούν παράλογες καταστάσεις της καθημερινότητας. Η υπεράσπιση του παραλόγου κάνει την κοινή λογική να χάνει την αξία της.

Οι ήρωες, άνθρωποι «της διπλανής πόρτας», έρχονται αντιμέτωποι με τις δικές τους ιστορίες και δημιουργούν πλοκή ανατροπών και γέλιου. Πέντε πρόσωπα θα κάνουν το παν για να δικαιωθούν μέσα από μια σύγκρουση για γέλια και κλάματα. Κάποιες στιγμές το έργο γίνεται πικρό, αλλά το γέλιο μοιάζει να εξαγνίζει τις διάφορες καταστάσεις.

Σε μια γωνιά της πόλης πέντε πρόσωπα συναντώνται τυχαία και έτσι όπως μέσα από την κωμωδία μόνο μπορούμε να δούμε, συγκρούονται, εξομολογούνται, χορεύουν, ονειρεύονται, ερωτεύονται…

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ
Σκηνοθεσία – Χορογραφία: Όλγα Ζήση
Σκηνικά – Κοστούμια: Ελένη Γκοντού
Σχεδιασμός φωτισμών: Μιχάλης Κουβόπουλος
Μουσική επιμέλεια: Δημήτρης Σιώρος

Παίζουν:
Μαρία Κατσουλίδη
Φάνης Κοσμάς
Γιάννης Κοτσαρίνης
Λεωνίδας Μικρόπουλος
Νίκος Σφαιρόπουλος
Χορεύει η Χαριτίνη Κούκου

Είσοδος Ελεύθερη

Και να που φτάνουμε και φέτος αισίως στο αντάμωμα των Σουλιωτών.

Τα ελληνικά ανταμώματα έχουν τη δική τους Ιστορία και είναι δεμένα σφιχτά με την παράδοση. Αποτελούν μια ωραία και έντονη ψυχική και συναισθηματική έκφραση, συνοδευόμενη συνήθως με κάποια υλική απόλαυση. Και γίνονται πάντα με «καθαρή καρδιά». Πάρτε για παράδειγμα την «κακούργα» ξενιτιά ή τον «μοχθηρό» πόλεμο. Οι πιο ευφρόσυνες στιγμές στην πρόσκαιρη ανθρώπινη ζωή!

Τα καλοκαιρινά ανταμώματα μεγάλων ή μικρότερων κοινωνικών ομάδων με κοινούς δεσμούς, έχουν καταστεί τις τελευταίες δεκαετίες τοπικοί θεσμοί σε πολλές περιοχές της Πατρίδας μας. Αποτελούν μια ευκαιρία πρωτευόντως για γλέντια, φαγοπότια και χορούς -καθόλου επικριτέο φυσικά- και δευτερόντως έως …τριτευόντως- για στενότερη ουσιαστική επικοινωνία και πνευματική συν-δημιουργία. Κι αν παρεμπιπτόντως υπάρξει και καμιά τέτοια πρόταση, αυτή συνήθως απορρίπτεται. Πάντως για να πραγματοποιηθεί με επιτυχία ένα αντάμωμα δεν είναι τόσο απλό. Απαιτείται πολλή δουλειά αρκετών ανθρώπων για κάμποσες μέρες και το αναμένουμε πως και πως. Όπως η καμένη από το λιοπύρι γη αναμένει τη βροχή να δροσιστεί. Κι αν για κάποιους λόγους δεν πραγματοποιείται, εγείρεται σοβαρό τοπικό θέμα. Είναι σα να μας λείπει κάτι από την καλοκαιρινή συλλογική μας ζωή και την υλιστική μας ύπαρξη. Φαίνεται πως δεν πολυσυμπαθούμε πνευματικές δράσεις. Ας είναι…

Ας επανέλθουμε όμως στο Σούλι. Λίγες διαπιστώσεις και σκέψεις από την εμπειρία των μέχρι τώρα ανταμωμάτων νομίζω πως μπορεί να φανούν χρήσιμες για το μέλλον. Λοιπόν, για το Σουλιώτικο αντάμωμα οι δυσκολίες είναι και μεγαλύτερες και περισσότερες από άλλα, καθώς ο τόπος εκεί στα ψηλώματα είναι ορεινός και δυσπρόσιτος. Και απρόβλεπτο καιρικά. Όμως οι όποιες δυσκολίες δεν πρέπει να αποτελούν σοβαρό λόγο για ματαίωση ή υποβάθμισή του. Και, βέβαια, δεν πρέπει να είναι μια απλή πανηγυρίσια μάζωξη των κατοίκων της γύρω περιοχής με φαγοπότι, χορούς και τραγούδια. Και τι τραγούδια -από κάποια νυχτερινή ώρα και ύστερα… Καθώς ο Σούλι αποτελεί για τη νεότερη Ελλάδα και τον Ελληνισμό το μεγάλο σχολείο της Ελευθερίας, θεωρώ πως και το αντάμωμα επιβάλλεται να έχει τον ανάλογο χαρακτήρα και ύφος.

Τα τελευταία χρόνια την κύρια ευθύνη για τη διοργάνωση έχει ο Πολιτιστικός Σύλλογος Αυλοτόπου «Η ΓΛΑΒΙΤΣΑ», ο μόνος ενεργός σύλλογος στην περιοχή, και στον οποίο είχα, μέχρι πέρυσι, την τιμή να είμαι Γραμματέας του. Κάθε χρόνο που αναλαμβάναμε την ευθύνη, το κάναμε ομολογουμένως με «κρύα καρδιά». Όχι διότι ήταν πολλή η δουλειά και λίγα τα άτομα που έπρεπε να πασχίζουν επί αρκετές μέρες πριν. Ούτε τόσο για την οικονομική ανεπάρκεια, αλλά για το φόβο μήπως ο καιρός «μας τα χαλάσει» και φανούμε ασυνεπείς. Κυρίως όμως για την αγωνία μας να δώσουμε κάτι το διαφορετικό και ταιριαστό στην ηρωική ιστορία και τη σαγηνευτική για κάθε επισκέπτη-προσκυνητή Φύση της περιοχής.

Σε γενικές γραμμές νομίζω πως τα καταφέραμε όσο μας επέτρεψαν οι δυνατότητες. Στην κατεύθυνση αυτή της αναβάθμισης του ανταμώματος καθώς και γενικότερα στην ανάδειξη του ιστορικού χώρου πρέπει να τονιστεί η σημαντική συνεισφορά του «Ομίλου Απόδοσης τιμών και Ιστορικής Αναβίωσης Σουλίου» υπό τον ευπατρίδη κ. Ηλία Ζέρβα, απόγονο της φάρας των Ζερβαίων, του Πνευματικού Συλλόγου «Οι Φίλοι του Σουλίου» υπό τον ευπατρίδη κ. Μπανίκα Ιωάννη και η λειτουργία ως Μουσείου της αναπαλαιωμένης ιστορικής κατοικίας των ηρώων Λάμπρου και Φώτου Τζαβέλα με τη διαρκή μέριμνα του 8ου απογόνου τους ευπατρίδη κ. Κώστα Τζαβέλα. (Συγνώμη αν και κάποιος άλλος μού διαφεύγει).

Δεν παραγνωρίζω και τη μέχρι τώρα συνδρομή του Δήμου Σουλίου, κυρίως οικονομική -αν και τσιγκούνικη αφού ήταν ισοδύναμη με εκείνη των «χωριανικών» πανηγυριών. Ωστόσο πιστεύω πως την κύρια και καθοριστική ευθύνη για τη διοργάνωση του Ανταμώματος των απανταχού Σουλιωτών πρέπει να την έχει ο Δήμος με επικεφαλής τον ίδιο τον Δήμαρχο. Και ο λόγος είναι αυτονόητος. Απαιτείται μια πολύ μεγαλύτερη προσπάθεια με ποικίλες και νέες ιδέες ώστε η εκδήλωση να πάρει τις διαστάσεις που επιβάλλει η λαμπρή Ιστορία και το μοναδικό φυσικό περιβάλλον του ηρωικού τόπου. Το εγχείρημα αυτό δεν πρέπει να είναι σαν όλα τα άλλα. Καταθέτω μια από αυτές τις ιδέες (την οποία έχω υποβάλλει στη Δημαρχία και παλαιότερα): Ως γνωστόν(;) υπάρχουν ανά την Ελλάδα οι παρακάτω περιοχές – κοινότητες με το όνομα «Σούλι»: Άνω και Κάτω Σούλι Αττικής, Σούλι Κορινθίας, Σούλι Αρκαδίας, Σούλι Ηλίας, Σούλι Λακωνίας, Μικρό Σούλι Σερρών, Παλαιό και Νέο Σούλι Αχαΐας. Υπάρχει επίσης και Σούλι στην Κορυτσά της Αλβανίας!

Ποιος δεν πιστεύει ότι τα χωριά αυτά έχουν σχέση με το Ιστορικό Σούλι; Τη σουλιώτικη καταγωγή τους διαπίστωσα προσωπικά με τις επαφές που μπόρεσα να έχω στη διάρκεια της θητείας μου. Επειδή η επικοινωνία και γνωριμία με τους ιθύνοντες των χωριών αυτών ή των δήμων στους οποίους υπάγονται δεν μπορεί να γίνει από ένα μικρό και φτωχικό σύλλογο, όπως αυτός του Αυλοτόπου, απαιτείται μια οργανωμένη και πολύπλευρη προσπάθεια που μόνο η Δημαρχία μπορεί να φέρει σε αίσιο πέρας. Στη συνέχεια θα ήταν πολύ σημαντικό και όμορφο να υπάρξουν οι απαιτούμενες πολιτιστικές και άλλες ανταλλαγές με όλα τα Σουλιωτοχωριά της Ελλάδας. Φανταζόμαστε άραγε τι αίγλη, τι απήχηση και τι ομορφιά θα είχαν τα ανταμώματα αυτά! Και τι σημασία θα αποκτούσε τότε ένα -επί τέλους!- συνέδριο για το Σούλι! (Άλλο χρέος κι αυτό για το οποίο θα επανέλθω).

Δίχως πάλι να αμφισβητώ τις καλές προθέσεις και προσπάθειες τα τελευταία χρόνια της Περιφέρειας Ηπείρου και του Υπουργείου Πολιτισμού, -αν και με πολύ αργά αποτελέσματα- με σκοπό την ανάδειξη του Τετραχώρου, θεωρώ πως τέτοια ανταμώματα θα συνέβαλλαν αποφασιστικά όχι μόνο στην περεταίρω ανάδειξη του ιστορικού τόπου, αλλά και στη στήριξη και διάσωση των διπλανών Σουλιωτοχωριών που βρίσκονται ήδη μια ανάσα από την ερήμωση. Κι αν αφανιστούν αυτά, φοβάμαι πως δε θα αργήσει η αφάνεια και του ίδιου του Πανελλήνιου Ιερού Χώρου του Σουλίου.

Γράφω όσα γράφω χωρίς κανένα τοπικιστικό ή εθνικιστικό πάθος παρά μόνο γιατί θεωρώ πως η προστασία, η ανάδειξη και ανάπτυξη της περιοχής αυτής είναι πατριωτική αναγκαιότητα και εθνικό χρέος όλων μας και δη των ιθυνόντων. Και η πρώτη ευθύνη ανήκει στον νεοεκλεγέντα με ευρεία πλειοψηφία Δήμαρχο Σουλίου.

Αξιότιμε κύριε Δήμαρχε, ήρθε, νομίζω, η ώρα να συνδέσεις άρρηκτα το όνομά σου με την Ιστορία του Σουλίου. Τον τόπο του οποίου έχεις την τιμή και το προνόμιο να ηγείσαι δημοκρατικά. Και τότε η συνεισφορά σου στην τόσο μικρή κι ασήμαντη όσο και τόσο μεγάλη κι ατίμητη αυτή άκρη της πατρίδας μας θα αποτελεί σπουδαία και πολύτιμη παρακαταθήκη για την Ήπειρο και για όλους τους Έλληνες, εντός και εκτός συνόρων!

Το Πετούσι, “Πετούσιον” για την ακρίβεια, είναι ένα μικρό χωριό του δήμου Σουλίου, που, όπως τα πεισσότερα ορεινά χωριά της Θεσπρωτίας, είναι σχεδόν ερημοποιημένο.

Σ’ αυτά τα χωριά, σαφώς και χρειάζονται παρεμβάσεις σε έργα υποδομής, κυρίως σε δρόμους, προκειμένου να πάρουν μια παράταση ζωής, αφού ούτως η άλλως η μοίρα τους, με βάση τα σημερινά δεδομένα, είναι προδιαγεγραμμένη.

Έτσι η ασφαλτόστρωση στο δρόμο του Πετουσίου, που το συνδέει με την Εγνατία Οδό, είναι ένα έργο χρήσιμο, ειδικά για χωριά σαν αυτό, που είναι απομονωμένα.

Όμως το μεγάλο ζήτημα είναι ότι δεν είχε ληφθεί μέριμνα να συγκρατηθεί ο πληθυσμός και να μη μεταναστεύσει, γιατί, τώρα, είναι αργά για “δάκρυα Στέλλα”.

Αυτό, που μπορεί να συγκρατήσει κάπως ζωντανά τα χωριά αυτά είναι μια προσπάθεια ήπιας αγροτοτουριστικής ανάπτυξης, αλλά πρέπει να υπάρξει μια κινητοποιήση προς την κατεύθυνση αυτή, που δεν είναι καθόλου εύκολη, γιατί και διάθεση δεν φαίνεται να υπάρχει, αλλά και τα δεδομένα είναι πλέον δύσκολα να αλλάξουν. Ωστόσο, τίποτε δεν είναι αδύνατο, αρκεί να υπάρξουν συντονισμένες και μεθοδευμένες παρεμβάσεις.

Η ύπαιθρος είναι το κύτταρο της Ελλάδας και αν σήμερα η χώρα αντιμετωπίζει γενικότερα οικονομικά προβλήματα οφείλεται κατά ένα μέρος στην εκταταμένη ερήμωση της επαρχίας.

Η.Μ.

Λόγω των ιδιαίτερα υψηλών θερμοκρασιών που επικρατούν στην περιοχή αλλά και στο πλαίσιο λήψης μέτρων αντιμετώπισης κινδύνου πυρκαγιάς, η Εφορεία Αρχαιοτήτων Θεσπρωτίας ενημερώνει ότι από τη Δευτέρα 12.08.2024 και μέχρι την Πέμπτη 15.08.2024 οι αρχαιολογικοί χώροι Γιτάνων και Πύργου Ραγίου κατά τις μεσημβρινές ώρες, από τις 12:00 και έως τη λήξη του ωραρίου λειτουργίας τους, θα παραμείνουν κλειστοί για το κοινό.

Για πληροφορίες οι ενδιαφερόμενοι μπορούν να επικοινωνούν στο τηλέφωνο 26650 28539 (Αρχαιολογικό Μουσείο Ηγουμενίτσας).

Στο πλαίσιο των εκδηλώσεων «Πολιτιστικό Καλοκαίρι 2024», ο Δήμος Φιλιατών σε συνεργασία με τον Πολιτιστικό Σύλλογο Φιλιατών παρουσιάζει την παιδική θεατρική παράσταση «Ο Μικρός Πρίγκηπας» του Αντουάν ντε Σαιντ-Εξυπερύ, από την θεατρική σκηνή του «Φώτη Σπύρου» και την μικτή συμπεριληπτική ομάδα (συμμετέχουν καλλιτέχνες με αναπηρία) Ten arts production, την Παρασκευή 16 Αυγούστου 2024 και ώρα 21.30, στο Νέο Θεατράκι Φιλιατών (Πλατεία Ταχυδρομείου).


ΛΙΓΑ ΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΑΡΑΣΤΑΣΗ
Η θεατρική σκηνή του «Φώτη Σπύρου» και η μικτή συμπεριληπτική θεατρική ομάδα (συμμετέχουν καλλιτέχνες με αναπηρία) Ten arts production, μετά από την περιοδεία τους σε Ευρώπη – Αμερική παρουσιάζουν και στην Ελλάδα, σε επιλεγμένους χώρους και Φεστιβάλ, την πιο επιτυχημένη διαδραστική παράσταση των τελευταίων 30 χρόνων στην Ελλάδα.

Η περφόρμανς, είναι βασισμένη στην ιστορική αυτοσχεδιαστική παράσταση του θεάτρου Τέχνης «Κάρολος Κουν», με μια «φρέσκια» επεξεργασία στο συμπεριληπτικό κείμενο από την συγγραφέα Τάνια Χαροκόπου. Στο έργο πρωταγωνιστούν ηθοποιοί με ιδιαίτερες ικανότητες.

Στόχος της παράστασης και της μικτής υποκριτικής συμπεριληπτικής προσέγγισης της, είναι να μεταδώσει στα παιδιά, αλλά και σε όσους την παρακολουθήσουν, την δύναμη και την αποφασιστικότητα που βρίσκει ο άνθρωπος (και ο καλλιτέχνης) για να ξεπεράσει τα εμπόδια, τις αντιξοότητες, τις ρατσιστικές προκαταλήψεις και τα κάθε είδους στερεότυπα, ούτως ώστε να γίνει αποδεκτή στον θεατή η οποιαδήποτε διαφορετικότητα. Βασικός δε στόχος της ιστορίας της παράστασης είναι να ευαισθητοποιήσει το κοινό σε θέματα αναπηρίας στην Τέχνη και να επισημάνει πως δεν υπάρχουν διαχωριστικές γραμμές μεταξύ των ανθρώπων.

Ένα συναισθηματικό υπερθέαμα βασισμένο σ’ ένα από τα καλύτερα βιβλία του 20ου αιώνα. Ένα έργο για παιδιά και για όσους αισθάνονται ακόμη παιδιά με εκατομμύρια θαυμαστές σε όλο τον κόσμο. Μια παράσταση για κάθε ηλικία που δεν πρέπει να χάσει κανείς!

ΣΥΝΤΕΛΕΣΤΕΣ
ΣΚΗΝΟΘΕΣΙΑ: ΦΩΤΗΣ ΣΠΥΡΟΣ
ΚΕΙΜΕΝΟ: ΠΑΥΛΟΣ ΜΑΤΕΣΙΣ
ΣΥΜΠΕΡΙΛΗΠΤΙΚΗ ΠΡΟΣΑΡΜΟΓΗ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ:
ΤΑΝΙΑ ΧΑΡΟΚΟΠΟΥ
ΜΟΥΣΙΚΗ: ΕΠΙλΟΓΗ ΑΠΟ ΚΛΑΣΙΚΑ ΑΚΟΥΣΜΑΤΑ
ΣΚΗΝΙΚOΣ ΧΩΡΟΣ – ΚΟΣΤΟΥΜΙΑ: VAΛENTINΟ VALASIS
ΚΙΝΗΣΗ: ΗΛΙΑΣ ΜΠΑΓΕΩΡΓΟΣ
ΑRT DIRECTION: ΝΙΚΟΣ ΣΤΑΥΡΟΠΟΥΛΟΣ
ΤΕΧΝΙΚΟΣ ΥΠΕΥΘΥΝΟΣ: ΓΙΑΝΝΗΣ ΜΠΟΥΣΔΡΟΣ
ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΠΑΡΑΓΩΓΗΣ: ΜΑΡΙΕΛΑ ΑΥΓΟΥΣΤΙΔΟΥ
ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΙΚΗ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ: ΦΩΤΗΣ ΣΠΥΡΟΣ

ΕΠΙ ΣΚΗΝΗΣ
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΣΙΓΑΛΑΣ
ΕΙΡΗΝΗ ΜΑΥΡΟΜΑΤΑΚΗ
ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΑΠΠΑΣ
ΣΤΕΛΛΑ ΜΠΟΝΑΤΣΟΥ
ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΣ ΠΑΠΠΑΣ
ΕΥΑ ΜΠΟΥΡΑ
ΣΤΕΛΛΑ ΔΙΑΚΑΤΟΥ
ΦΩΤΗΣ ΣΠΥΡΟΣ

Είσοδος Ελεύθερη

Πέντε συσκευασίες ναρκωτικών που είχε στο στομάχι του και επέφεραν ειλεό, είναι η αιτία θανάτου ενός 44χρονου Σέρβου, ο οποίος έκανε διακοπές στην Νότια Κέρκυρα και βρέθηκε νεκρός, στο σπίτι όπου διέμενε στις 7 Αυγούστου.

Η ιατροδικαστική εξέταση ανέτρεψε την αρχική προσέγγιση, ότι ο 44χρονος έχασε την ζωή του αιφνιδίως, από παθολογικά αίτια. Ο ιατροδικαστής Ιωάννης Αϊβατίδης, ο οποίος έκανε την νεκροψία νεκροτομή, μίλησε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ και όπως ανέφερε, εντόπισε 5 πλαστικές συσκευασίες με ναρκωτική ουσία σε σκόνη, λευκού χρώματος, πιθανότατα κοκαΐνη και βάρους 83 γραμμαρίων. Τα ευρήματα του ιατροδικαστή οδηγούν και στο συμπέρασμα, ότι υπήρχαν και άλλες συσκευασίες στο στομάχι του 44χρονου, τις οποίες είχε ήδη αποβάλει. Όπως εξηγεί ο κ. Αιβατίδης,
«οι πλαστικές συσκευασίες, δεν ήταν απόλυτα αεροστεγείς, όταν τις κατάπιε, με αποτέλεσμα μετά την κατάποση να διογκωθούν και να οδηγήσουν σε ειλεό και εισρόφηση υγρού του γαστρεντερικού συστήματος στους πνεύμονες». Ο Ιατροδικαστής ενημέρωσε άμεσα τις αστυνομικές αρχές, οι οποίες κατέσχεσαν τις 5 συσκευασίες .Την υπόθεση ανέλαβε η Δίωξη Ναρκωτικών.

Υπό έλεγχο τέθηκε η πυρκαγιά που ξέσπασε το βράδι της Κυριακής (11/8), σε μια δύσβατη περιοχή, χωρίς δρόμους πρόσβασης στο Πλαίσιο Φιλιατών Θεσπρωτίας.

Επιχείρησαν 28 πυροσβέστες με 1 ομάδα πεζοπόρου της 5ης ΕΜΟΔΕ, 9 οχήματα και 3 αεροσκάφη.

Υψηλό κίνδυνο πυρκαγιάς παρουσιάζει σήμερα Δευτέρα η Θεσπρωτία σύμφωνα με τον σχετικό χάρτη πρόβλεψης της πολιτικής προστασίας.

Η Γενική Γραμματεία Πολιτικής Προστασίας εφιστά την προσοχή στους πολίτες και καλούνται να αποφεύγουν ενέργειες στην ύπαιθρο που μπορούν να προκαλέσουν πυρκαγιά από αμέλεια, θέτοντας σε κίνδυνο την ζωή και τις περιουσίες των συνανθρώπων τους.

Ειδικότερα, υπενθυμίζεται ότι απαγορεύεται η ρίψη αναμμένων τσιγάρων, το κάψιμο ξερών χόρτων και κλαδιών ή υπολειμμάτων καθαρισμού, η χρήση μηχανημάτων και εργαλείων που προκαλούν σπινθήρες όπως δισκοπρίονα, συσκευές συγκόλλησης, η χρήση υπαίθριων ψησταριών, κ.α.

Επίσης, υπενθυμίζεται ότι κατά τη διάρκεια της αντιπυρικής περιόδου απαγορεύεται η καύση των αγρών.

Σε περίπτωση που αντιληφθούν πυρκαγιά, οι πολίτες παρακαλούνται να ειδοποιήσουν αμέσως την Πυροσβεστική Υπηρεσία στον αριθμό κλήσης 199.